现在的大慈恩寺整修一新，是西安市佛教协会的所在地，方丈增勤法师兼任市佛教协会的会长。

    1.大慈恩寺建设之前的基本面貌：现寺址为原寺院的西塔院，占地面积较小，与唐代大慈恩寺规模相比较，缩小不少。寺院沿中轴线布置的殿堂有：山门，向内有东西对称的钟鼓楼。钟楼内悬有明嘉靖二十七年(1548)铸造大钟一口，重一点五万公斤。往北东边为观音殿，西边为地藏殿。再北拾级而上为一四合大院。南边为大雄宝殿，供有泥塑三世佛及弟子阿难、迦叶立像。东西两边，塑有十八罗汉像。殿后壁左右两侧有文殊、普贤二菩萨像，均为明代作品。大殿北面，上层为藏经楼，藏有经卷及资料。下层为法堂，供有明代铜铸阿弥陀佛坐像。法堂东墙有玄奘石刻拓像，两侧有弟子窥基、圆测石刻拓像。法堂两边各有方丈室。大院的东西两面各有寮房。

    大慈恩寺内藏有不少珍贵的佛像、文物。如六朝石刻菩萨像一尊，隋开皇二年(582)刻的石佛四面像一尊，唐代青响石四天王像佛座一块，唐青石莲花纹佛座一块，座边刻有“大唐龙朔二年(662)三藏法师玄奘敬造释迦佛像供养”的题记。(原刻保存在北京中国历史博物馆。)唐汉白玉纹佛座一块，唐八角形陀罗尼经幢一块等。这些造像刻石时代特征明显，风格独特，雕刻精湛，为佛教艺术精品。寺院还存有碑刻一百零二块，其中唐代十五块，元代1块，重修碑十三块，题名碑七十三块。

    2.寺院的建设和“玄奘三藏院”：随着宗教政策的落实和不断完善，1997年到2001年，寺院僧众在各界的大力支持下对寺院进行了新的规划设计，然后筹集巨额资金，进行了大规模的整修扩建。特别是“玄奘三藏院”的建设和玄奘顶骨舍利的迎奉，揭开了大慈恩寺历史上新的一页。面貌一新的大慈恩寺被评为国家4A级风景名胜区。

    这次整修分两部分：首先是对旧有的建筑翻新改建，其次是新建。新建的有管理院、僧院和“玄奘三藏院”。“玄奘三藏院”为仿唐式建筑，气势宏大，庄严肃穆，由三座院落组成建筑群。

    “玄奘三藏院”位于大雁塔北面，坐北面南，面积约二千三百平方米，由平行的左中右三个院落组成。院门前是大型照壁，上面镌刻“民族脊梁”四个大字。中院名法身门，以大遍觉堂为主体。大遍觉堂分地上和地下两层，均面阔为五间。上层堂内正中供奉铜雕玄奘大师说法像，顶上以“弥勒本生变”图为藻井，背后墙壁是汉白玉浮雕的弥勒菩萨兜率天宫说法曼荼罗。两边墙壁各有精美传神的浮雕祖师像。东院为译经堂，院门叫般若门。译经堂的建筑形式与大遍觉堂相同，也是地上一层，地下一层。堂内北面的墙壁是巨幅木质浮雕，内容是玄奘从印度求法回国受到官民士庶热烈欢迎的场景。东西两面墙壁都是以敲铜工艺制作的浮雕，内容是玄奘先后在弘福寺、大慈恩寺、西明寺和玉华寺译场工作的场面，以及玄奘最后去世的场景。

    3.大雁塔的现状：大雁塔是国家重点文物保护单位，多年来受到精心的保护和维修，有专门的文物保护管理所住在寺内。

    现在大雁塔位于寺院的中部，形成了前寺中塔后院的格局。塔为楼阁式方形砖塔，由塔座、塔身、塔顶组成。经历代修葺，塔基高约四点二米，南北约四十点八米，东西约四十五点九米，平面呈方形，由地平至塔顶总高六十四点一米。塔身作四角锥体，各层的柱枋、斗拱、栏额均为青砖仿木结构磨砖对缝砌成。一、二层为九间，三、四层为七间，五、六、七层为五间。每层的四面都有砖券拱门洞，可凭栏远眺。

    大雁塔的底层，四面皆有石门。石门门楣上有线条遒劲的唐代阴线雕刻佛像。特别是西门楣的佛说法殿堂图最为精妙，是研究唐代建筑、绘画、雕刻艺术的重要资料，被中国建筑史选为模式，现代做仿唐建筑时都要参考。

    塔南门东侧的砖龛内，镶嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑，南门西侧的砖龛内，有唐高宗李治撰《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品。在碑冠下部，刻有佛、菩萨、四天王像。碑底刻有天人乐舞图。碑的左右刻有蔓草花纹，雕工极为精细。两碑的行文，采用东侧碑文从右向左读，而西侧的碑文自左向右读。这种对称合一体的格式，在唐碑中不多见，可谓别具一格。

    当年的“雁塔题名”是写在塔壁上，墨书。书写者他年若飞黄腾达，出将作相，则朱书改之。还有，题名之后如授官升迁者，或有人再来雁塔，旧地重游，则在旧题名添一“前”字，叫做：“曾题名处添前字”。反映了当时的社会风尚，也是文化人津津乐道的雅事。但这种当时随意性的题名主要是炫耀于当世，而且是墨书在塔壁上，很难保存长久。后代有好事者多方搜集刻石，才保存下来少许。明清时，“雁塔题名”之风又盛。这时的题名，约定俗成，文举在大雁塔，武举在小雁塔，洋洋大观，历时多年。现明清题名的刻石保存下来不少，有的以史料价值见长，有的以书法杰作为人所称道。

    唐代的大慈恩寺和大雁塔更多的是随处可见的壁画。唐代张彦远在《历代名画记》中记录了五十七位画师及其画作，其中有不少在大慈恩寺留有作品，如吴道子、阎立本、尉迟乙僧等等。内容有大铺的经变和佛祖、菩萨、神鬼、行僧等，以人物为主。可惜现在都已不存，只能从前人著作的描述里去想像了。