扎什伦布寺位于西藏日喀则城西，是藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏最大的寺院，也是全藏最有名的四大寺庙之一，为四世班禅之后历代班禅驻锡及安置肉身灵塔之所。

    扎什伦布寺藏文意思是“吉祥须弥山”，即吉祥汇聚之意。此寺虽为班禅驻地，却是一世达赖根敦珠巴在明正统十二年(1447)创建的。一世达赖根敦珠巴之所以选此建寺，据传是因为公元8世纪印度高僧莲花生入藏传法时，曾在日喀则小住，预言西藏的中心首在拉萨，其次就是日喀则，原因是日喀则地区的尼玛山的山势宛若鹰扑天空，在此建寺必定会使西藏兴旺。而扎什伦布寺始建时名字就是“雪域兴佛”，1448年主庙落成后方改为今名。明万历二十八年(1600)四世班禅就任扎什伦布寺住持，自此以后，此寺成为班禅驻锡之所。经历代班禅的扩修和增建，扎什伦布寺逐渐形成为占地4万余平方米，现有殿堂56座，堪与布达拉宫媲美的金碧辉煌的建筑群。

    钦措大殿位于扎什伦布寺正中央，是全寺喇嘛诵经礼佛的集会场所，又称大经堂，已经有530年的历史了。大殿中央为神殿，安放着一尊5米高的弥勒佛的鎏金铜像。佛像内安放着释迦牟尼的舍利、宗喀巴的头发和一世达赖根敦珠巴的头盖骨。两侧分立的是佛祖八大弟子，东西为药王和无量寿佛，中间的是宗喀巴三师徒。大殿左侧为度母佛堂，其内供有3米高的鎏金白度母铜铸佛像。大殿右侧为慈尊佛堂，其内供有12米高的慈尊佛像，佛像内装有释迦牟尼的舍利。两侧为观音、文殊菩萨的塑像，特异之处在于这2尊佛为一世达赖根敦珠巴亲手所塑。

    弥勒大经堂位于扎什伦布寺的西侧，是九世班禅在民国初年修建，高30多米，由5层叠成，分别为莲花座、腰、胸、面、冠部殿，游人可由木梯拾阶而上，仔细瞻仰和观赏。殿内供有一尊高26.7米的鎏金弥勒铜佛像。这是目前中国最大的铜佛像，铸于1914年，仅中指就有1.2米长，佛眉心的那点白毫就用去大小珠宝钻石1700多颗。据估算，共用紫铜23万斤、黄金558斤。其造型之典雅肃穆，铸造工艺之精湛细腻，美不胜收。

    扎什伦布寺建有四至十世班禅的灵塔殿，其中最大也是最早的灵塔是四世班禅的，高11米，耗黄金3000两、白银50万两；比较引人注目的是六世班禅的灵塔，此塔最初安放在北京黄寺，为乾隆御赐黄金7000两铸成，后回扎寺，在其外又包制了一大白银塔；十世班禅的灵塔是最新落成的一座，打破了历代灵塔用白银包裹的惯例，改用黄金皮。这是建国以来，国家投资及建筑规模最大的一座寺院灵塔祀殿，体现了对这位伟大的爱国者的敬意与怀念。由于“文革”中五至九世班禅的灵塔祀殿全部被毁，近年来在十世班禅的建议下，建成了班禅东陵。这座陵内的一些建筑格局打破了过去的惯例，如壁画中画有其他教派及在世大师的画像，建筑的形式也丰富多彩，是藏汉民族团结的象征。

    扎什伦布寺还有一独树一帜的建筑，那就是汉金顶佛堂(甲纳拉康)。在此殿内存有历代皇帝及政府赠与各世班禅的各种礼品。其中最珍贵的是一个琉璃匣内珍藏的10尊佛像，9尊为唐代作品，1尊为元代铜像。其他诸如金册金印、永乐石磁、金银器皿、唐卡刺绣、贝叶经等，举不胜举。