《龙藏》又称《清藏》、《乾隆版大藏经》，是清代由皇室下令刊刻出版的一部佛教典籍丛书，又因其所用的经版为木质雕版，俗称《木版经》。

    《龙藏》内容极为丰富，包括历代流传下来的佛教经典著作和佛学研究著述，共七千多卷。是研究佛学、哲学、历史、文学、艺术、翻译工作的重要文献资料，是集佛教传入中国一千七百多年以来的译著之大成。

    《龙藏》经版始刻于清代雍正十一年(1733)，到乾隆三年(1738)刻竣，前后费时达五年之久，共雕刻经版近80000块，总重约四百吨。经版均选用上好梨木，全部经版无一拼接或有结节，是中国古代最后一部官刻大藏经。《龙藏》刻工精细，字体工整劲秀，佛像及版面也刻得生动美观。经版刻成后，先后印制103部。当时印刷的《龙藏》以《千字文》编号，自“天”字起至“机”字止；共724个字，每行一函，每函10卷，共7240卷。此后因故从中撤去一些内容，至乾隆三十四年(1769)，《龙藏》共有718函、1662部、7160卷、经版78238块。

    《龙藏》具有很高的历史、科学、艺术价值，经国家文物鉴定委员会确定为“国家一级文物”，系货真价实的国之重宝。它不但是中国的一宗珍贵文物，而且在世界佛教史上也占有重要的地位，深受各信奉佛教国家的关心和重视。然而两百多年来，由于人为和自然原因，这套经版中有三分之一遭到不同程度的缺失和损毁。经版缺失是在乾隆三十年(1765)，乾隆下令撤去明代遗臣钱谦益所撰《大佛顶首楞严经蒙抄》一种，毁版660块。理由是钱谦益其人在清军南下时，起初声言要做明之“孤臣”，而清军一到，他却率先出降。乾隆以其“大节有失，不足齿于人类”，乃命撤其书，毁其板。经版的损毁则更为严重。《龙藏》经版初存故宫武英殿，后因取印不便，于乾隆后期迁入柏林寺存放，一直完好无损，并于1936年再次印刷二十二部。解放后，柏林寺及《龙藏》经版为北京图书馆接管，“文化大革命”初期，经版由寺内迁出，存放于柏林寺山门外搭建的临时大棚内，经版的编号顺序亦被全部打乱。从1966至1982年长达十六年的时间里，由于存放条件恶劣，这批珍贵经版长期受到雨淋水浸、潮湿、重压、虫蛀等损害，毁坏非常严重。1982年，市文物局接管了这套经版，用了一个多月的时间，将这批经版移入全国重点文物保护单位智化寺内存放，经统计，78238块经版中，已有3400多块彻底损毁。面对经版缺失和损坏，中国文物出版社派专人遍访全国名山大寺数十家，配补了一套全本《乾隆版大藏经》，使几经损毁的724函《龙藏》再成完璧。目前，这套《龙藏》保存在云居寺毗卢殿内。继静琬石刻大藏经之后，云居寺又以珍藏木版大藏经而再度辉煌。