“禅宗”僧人用“藏头露影”、“藏头露角”等词语比喻：想要遮掩，却露出了迹象。

    《五灯会元·明州育王山怀琏大觉禅师》里面，记录了使用“藏头露影”的一段话：“诸人若向明中立，犹是影响相驰；若向暗中立，也是藏头露影汉。”意思是：如果站在明处，被人看得很清楚；如果站在暗处，也会露出迹象。

    《五灯会元·龙兴府兜率从悦禅师》里面，记录了从悦禅师对“善知识”的批评。“善知识”是一个佛教名词，指信奉佛教的朋友。从悦禅师使用“藏头露角”批评他们：“适来诸善知识，横拈竖放，直立斜抛，换步移身，藏头露角。”意思是：“刚才这些善知识者，胡说八道，遮遮掩掩。”

    作为一条成语，多作“藏头露尾”，用来形容遮遮掩掩或躲躲闪闪。