《胜果妙因图》是中国目前所存最为巨大的指画珍品，具有极高的欣赏价值和文物价值。

    北京广济寺大雄宝殿内有一幅高6米、宽11.3米的大型佛教指画作品《胜果妙因图》，是清代著名画师傅雯奉乾隆皇帝御旨为皇太后祝寿所绘。内容为释迦牟尼灵山说法的场景。灵山即印度灵鹫山，由于佛陀曾在此山说法多年，故成为佛教名山。山顶有一座古平台遗址，传说即为释迦牟尼说法处。

    这幅清代绘画佳作因系手指代笔所绘，故名指画。全图场面宏大，人物众多，形象传神生动。佛祖释迦牟尼端坐在莲花宝座上，笑容可掬地向信徒讲经说法；佛的左右分别为骑着狮子的文殊菩萨和骑着白象的普贤菩萨，空中有腾云驾雾的四大天王，佛祖莲花座前是善财童子和大鹏以及迦陵频伽鸟，均为人头羽翼，冉冉飞行；周围一百多位弟子正洗耳恭听佛祖教诲，他们神态各异，无一雷同，栩栩如生，呼之欲出。听众当中还有中国的布袋和尚以及三国时期的周仓、关羽和关平，虽不甚相宜，倒也符合中国当时三教合一的国情。

    在画幅的右下角有作者属款：“胜果妙因图，乾隆甲子九年清河月八日，奉敕沐指画墨恭摹尊像，臣傅雯。”清乾隆甲子九年即公元1744年，可知这幅指画已经有二百多年的历史。该画在清朝经过两次重装修裱，在画幅右侧贴有两条重装题款，其一为“嘉庆六年孟冬翰林院侍读柏山法式善记”；另一则为“嘉庆六年青龙在重光作灵阿沙荼之月，泰州朱鹤年告京师士大夫捐施重装”。指画作者傅雯，生卒年不详，字香嶙，又字紫来，号凯亭，凯头陀，丰田(今辽宁沈阳)镶红旗人。据《读画辑略》记载其“善指头画，得高且园之传，尤长于盈丈佛像。乾隆甲子，供奉内廷，寻以旗员补用。武职通世，故善诙谐。诗画皆敏捷，俄顷间，可得数十幅。题识亦不作寻常语。尤好从僧游，故其得意之作，僧寮中多有之”。在中国画史上，绘制如此巨幅指画的唯有傅雯一人。

    指画系采用中国传统画法中的指头画技法，在施展这种技法时，画家要充分运用自己的手指、指甲、手掌等不同部位，蘸墨来塑造形象，整幅画面给人以比较厚重的感觉，在掌握线条墨色的轻重、缓急、顿挫、粗细、浓淡时，作画者必须技巧娴熟，得心应手。人物面部的处理更需格外精确，着墨之处不能出现丝毫差池，因此比毛笔绘制的国画有着更大的难度。这幅作品没有工笔重彩画幅所具有的色彩浓烈绚丽的感觉，而体现出一种素雅清淡的格调。由于该指画自清嘉庆六年重装后，近二百年未得到修复，岁月侵蚀，指画损坏程度严重，难以继续保存，故广济寺报请北京市文物局研究保护对策，1996年，由故宫博物院派出专家用传统方法耗时四个多月对《胜果妙因图》进行了修复。