通过佛的神通、奇迹故事，宣扬佛教信仰，以使宗教神圣观念带入人间社会，启示人们去相信救世主的描绘，称为佛教感通故事图变。

    中国佛教史充满许多神话式感通故事。唐代，著名高僧道宣的专著《集神州三宝感通录》流行。初唐开始，莫高窟壁画中描绘了不少佛教感通故事。

    公元8世纪初开凿的莫高窟第323窟，描绘了汉武帝得祭天金人，使张骞通西域大夏问佛名号，康僧会劝服吴王信佛，佛图澄以法术灭幽州四门火，吴郡石佛浮江，东晋扬都金像出水，隋文帝敬法感应降雨等画面，并配以题记文字。而描绘暴戾皇帝改悟信佛、高僧作法灭火、佛像浮江感应、隋文帝受八戒天下风雨顺时等图画和文字，都是敬佛得福的故事。

    莫高窟第237窟绘有优填王刻梅檀佛迎佛真身故事，龙门敬善寺也有优填王造像。这是讲佛升三十三天为母说法，人间渴仰一睹佛容，优填王即召募国内诸巧师匠，以牛头梅檀作佛像。

    莫高窟、安西榆林窟中，绘有西域圣迹故事壁画，如“于阗国舍利弗与毗沙门决海”，说的是于阗国初不信佛，国内变为一大湖，佛命舍利弗与毗沙门天王决海，使湖干涸的故事。

    莫高窟壁画中，还绘有高僧得道后的灵异神通故事，如“圣者泗州和尚”僧伽像、刘萨诃和尚因缘变和凉州瑞像。这些和尚，或来自西域，或生在中原，却都出现于壁画中，都是由于虔诚向佛、屡示神异，最后成佛并被供养起来的。