《心经》上说：“不生不灭、不垢不净、不增不减”，就是著名的“六不”。这里所说的不生不灭，是产生的状态，要求是生灭释然；不垢不净，是感觉的状态，要求是垢净释然；不增不减，是数量上的概念，要求是增减释然。生灭、垢净、增减等差别都了不可得，是为非生非灭、非垢非净、非增非减，乃至言语道断，心行处灭。世间上不存在任何自生或无因生的事物，佛法以为“诸法因缘生，诸法因缘灭。”万物自然不会是自生，也不会是无因生。
这种状态是说明修行者要理解佛法是自性的本觉理体，是本来无生，所以也就无灭；本来不垢，所以也就不净；成为佛祖不增，在修行中不减，这正显示人人本具的绝对心体。所以也就表明心体离一切人我、是非、顺逆、得失等虚妄来对待诸法；非空非有，无实无虚，无所从来，也无所去；湛寂灵明，假名本觉。
