一切众生一念心性与三世诸佛无二无别，但以无始至今从未悟故，迷真起妄，背觉合尘，反承此不生不灭常住佛性而为起惑造业、轮回生死之本。如来悯之，随机说法，普令三根，随分受益。又以法音有间，塔像常存，故令四众建立塔像，企其瞻礼投诚，渐种善根，一觌圣容，永为道种，以作返妄归真，背尘合觉，消除惑业，复本心性之最胜因缘。
    普陀乃大士示迹之胜地，历朝祝嘏之道场，自五代梁贞明间开山，迄今千有余年，普门常启，宗风不坠，允为震旦佛国东南福地。当元季时，有孚中信禅师者，道高一世，德感九重，五坐道场，宏阐宗乘，王公大臣，多从问道，于天历时，住持普陀。至元统间，购太湖石，觅上妙工，造多宝佛塔一座，于寺东南隅，其高五层，计九丈六尺。上三层四面，各雕佛菩萨、罗汉圣像，慈容妙丽，俨然如生，精工妙手，悦人心目。宣让王尝从师问道，发心施资，故俗称为太子塔焉。迄今五百八十余年，岁月经久，兼以大海之中，咸雾飓风、烈日严霜摧残诸物，最易败坏，故其塔顶已脱，圣像残缺，石缝裂开，势将崩倒。窃念前人建立，原为国民植福，忍令破坏倒塌，以泯灭古迹与众生福田乎?但以僧等财法俱贫，莫由措办。
    戊午六月，适值锡周居士陈公性良来山，拟建道头牌坊。吾友印光偕余与法雨住持了清，共谓之曰：“公宿承佛嘱，宏护三宝。今太子塔势将崩倒，僧等愧无德能，无从设法。愿不惜钧力，为之重新。或可置彼修此，以急先务。”伊应之曰：“吾愿已发，势难中止。然既蒙见委，当努力代为诸师募缘倩工，勉负责任。”因具疏详述愚诚。仗彼福力，蒙前大总统黎公、前大总统冯公、今人总统徐公，各出净资，以增辉普陀，唱导四众，一时名公伟人悉发信心，协力赞襄，故于今春三月随即开工。俾多宝佛塔，又复从地涌出，普济寺前，常见珍池栏楯。又开拓地基，创建塔院，筑正室五楹，偏厦四间，凡所需用，悉皆具备。安一净行头陀，长时奉侍香火。定海县知事冯公秉乾闻之，不胜欢喜，随即出示保护，可谓宿具灵根，不忘付嘱者也。从兹入普门者，亲见多宝；修净业者，常游珍池。其功德利益，当与虚空同其寿量，非笔舌所能形容也已。功既成，乃述其缘起，勒之贞珉，永垂不朽。