职司分配
    住持：住持为一寺之首脑，有振兴常住，陶铸法器，及弘法利生之责。
    副住持：古无此职，近为便利行事，始添置之，其职位为住持之辅佐，平日协助住持处理日常诸事，住持公出时，代理执行住持职务。
    都监：都监为有职无权之名誉职，凡在常住任职年久，著有劳绩者升任之(多由监院升任)，寓有酬劳安享之意。
    监院：监院又名当家，秉承住持之命，总负一寺之全责，除经常处理一切寺务外，并监督各寮堂口日常职务，故一寺之兴衰，常住之损益，实利赖之。
    副寺：副寺为协助监院处理常住事务之副手，如银钱出入，账目清理，经办货物，管理产业，均须分别负责，按期册报，故副寺须请多人分充。
    知客：知客为维顾大众，招待来宾，办理外交，执行法规等责任之纲领，因事务繁重，应请多人担负。
    维那：维那为负领众行持之纲领执事，如在禅堂调理大众起居行座，以及上殿、过堂、唱念等事务。
    僧职：僧职古称僧值，或云纠察。负督促大众上殿、过堂之专责，以及外寮行单职事之监督管理事项。
    书记：书记有序职与列职之分，此为列职书记，专负书写、笔录、抄记、印刷等责。
    衣钵：衣钵为负责方丈室所有公务之职事，如调度同寮照应方丈，庄严法器以及保管常住经典，文书档案并其他财务等事。
    库头：库头亦为库房重要之职，负有保管收发采购物品等责。
    寮元：寮元为管理尚客堂之负责人，除照应大众起居，执行常住规约，并须对挂单禅和慈威兼施，以维寺誉。
    典座：典座负厨房菜饭之责，并有大小厨房之分，大厨房办理常住大众饮食，小厨房专办客人菜饭。
    管堂：管堂为管理念佛堂之负责人，领导诸师念佛，以执行堂中规矩为任务。
    讲席：讲席为佛学院之讲师或为常住讲经法师，专负宏法利生之责。
    行单：行单为常住大众执行各种昔行职务，以非纲领执行，故称为行单。
    清众：清众为专心办道，不充任何职务之清住大众。
    共住规约
    余自民国三十七年冬，来台接任本寺后，因同修日增，寺宇狭隘，乃逐年添补，始成今日规模。惟道场虽已粗建，群体尚无守则，兹为安居大众，成就道业起见，特遵先贤遗规，参酌现在需要，订立共住规约二十八条，务希一体遵照，各自慎重!
    一、犯根本大戒者不共住。
    二、树立党派，破和合僧者不共住。
    三、蔑视三宝，玩忽毗尼者不共住。
    四、好习外道，诽谤正法，经规劝三次，仍不改悔者不共住。
    五、作奸犯科，有违国家法律，或曾受刑事处分者不共住。
    六、妄论时事，游心外务，好事闲荡，不务清修者不共住。
    七、意图肥己，妄自募化，或私应经忏，借故饮财者不共住。
    八、破口相骂，交拳相打者，不分曲直，均重罚或摈出。
    九、面是心非，言行相违，或挑拨共住，彼此交恶者重罚。
    十、二时课诵，及常住规定佛事，除疾病或公务外，不随众者罚。
    十一、朔望诵戒布萨，凡受戒者应一律参加，其有借故不到者罚。
    十二、常住职事，须每年更换一次，由住持酌定，如有抗不接受者罚。
    十三、担任常住职事，不知尽心服务，或越职行事者罚。
    十四、常住公事不到，或各种劳作，不随众者罚。
    十五、住师有事外出，须白职事许可，如有任意出入不先告假者罚。
    十六、宾客来访，概由常住招待，若私留食宿，不白常住职事者罚。
    十七、私造饮食，侵损常住者罚。
    十八、举止轻率，语言粗鄙，有失威仪者罚。
    十九、穿着异服，或短衣外出，或不系扎裤脚者罚。
    二十、交结不正友朋，致坏僧宝名誉者罚。
    二一、收留来历不明，或年青子弟，未经家庭同意、常住许可，擅自为人剃度者罚。
    二二、闲闯寮房，谈论是非，扰人清修者罚。
    二三、闻二板声，应一律息灯就寝，如有任意谈笑，逾时不睡，或闻四板声不起床者罚。
    二四、住师偶有误会，经职事人调解后，仍执己见，不和好如初者罚。
    二五、常住银钱账务，由监院及副寺分别执掌，每十日结算一次，呈请住持核阅盖章(住持不在，由副住持负责)，以昭慎重。
    二六、常住一切财物，均由住持负责处理，任何人不得借用，除纯粹为利益常住外，住持亦不得以是项财物转借他人(本寺住持传承另有规定)。
    二七、违犯常住上列各条规约，受罚不服者重罚，再不服者不共住。
    住持白圣订立
    一九六五年三月一日