序疏 台湾五指山组织立产谨序

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    (代台湾如净师作)

    闻夫梵贝成文,大法遍流于尘刹;天花散彩,灵光普照于阎浮。自西徂东,震旦与迦罗同化;由今溯古,名区之胜迹堪夸。天下名胜之宣传宇宙者,必先得其人,而后其名始著。因有名区之地,得留具德高人,才能令人寤寐神驰,以生景仰。

    例如浙省之西湖,三百六十顷,悉是洞天福地。南朝四百八十寺,无非演教弘宗。古来帝国王臣尊崇佛法,文人达士研究真乘。故能舍宅为寺,布金买园,使国民壮瞻,以期弘扬文化,发展精神,故能为纯仁之国粹也。

    台湾新竹洲东都,最著名之佳趣者,唯五指山耳。声誉海外,遐迩周知。渥蒙清国圣王,敕封为五指凌霄。人登绝顶,俨可摩天。乃于半岭间,突出巨坪,约有三十余甲。后靠文峰,宛如三圣勤接引;傍罗群峙,恰似千佛绕毗卢。俯观伏樟,如众生低头皈敬;面临大海,若安养德水莲池。曲径通幽,人游鼓舞;宝林行列,鸟鸣园青。身登福地,顿消万斛俗尘;足踏名山,时兴千生感叹。可称台岛第一之名区,堪为国民修养之乐境。奇花异草,古柏青松,胜妙天然,笔难尽述。

    经云“毗卢遮那遍一切处”,即于是建道场,弘扬法化,福国利民,千载奇逢,在兹一举。俾地方道德进步,佐政府治化文明,尝言能于此地建筑伽蓝,不其善乎?

    是以吾等同人议决集资,效须达之模范,筑震旦之祇园,分若干份,每份若干元。特陈一纸微词,谨告十方大德。达官、长者同培净土之因,信士、善人悉发布施之愿。辟舍卫祇园,功在布金之须达;建庄严梵刹,德钦舍宅之希文(宋范文正公仲淹,字希文)。合涓流成瀛渤,积片石成须弥。但愿风从云集,自然水到渠成。庶几成名山之梵刹,泉石光荣;造福地之精蓝,缁门利赖。喜舍者咸证菩提,乐助者同登宝所,功无虚弃,福有攸归。谨序。

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