序疏 雁山罗汉寺鸣鱼募建序

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    盖闻世尊以一大事因缘,降神五天,迦维罗国为悉达太子。十九出家,五年游历,六载修功。三十岁得证无上菩提,为人天师,说法四十九年,度人以百千万亿计。求其普摄群机,即身成佛,下手易而成功速者,无若于祇园会上告舍利弗之念佛法门。

    至佛灭度后,经一千一十七年,白马驮经,法传震旦。迨东晋太元间,庐山远公大师掘池种莲,率众行道,而四方清信之士闻风而至者,百二十三人。乃造西方三圣像,建斋立社,无一人不生极乐。永明所谓“万修万人去”者,信而有征矣。浙东雁山,为东瓯大名胜区。其山周围,纵横上下,皆一由旬。沿道片石玲珑,孤峰缥缈,大似出尘罗汉,仿佛渡海观音等,千奇万状,笔难尽述。山中旧有十八丛林,五双兰若,以及四十六洞,咸为抱道衲僧藏修之处。永和间,有梵土大阿罗汉诺讵那尊者,率其弟子东来,以五百上天台,三百居雁荡。世称是山,为震旦圣道场地也。

    嗟乎!世道沧桑,法门寥落。丛林化为茂草,兰若尽作丘墟。有洞无人,洵堪悲叹。兹者有比丘了恩与二三同志,窃慕庐山故事,精修净业,托钵鸣鱼,建斋结社。乞老人一语,以为前茅。余乃欣然而应之曰“善哉佛子!”

    须知法界毗卢,莲华藏海,无边佛刹,微妙庄严,尽在大心菩萨一念心中圆满具足,无欠无余。唯于吾人一念感发之力,为如何耳?正如弥勒楼阁中含摄无边佛刹,所以善财至前而不见者,要假大士弹指之力也。

    是则老人之言如向阁门一轻弹指,其庄严之宝阁自肯开门。一门开时,门门顿开,具见百千万亿门,皆有善财同礼弥勒,何假老人之力哉?

    当此五浊浩劫,八苦煎熬,不修净土法门,安有出生死路?谚云:“天下无难事,只要有心人。”尔其行矣,幸无怠忽!彼罗汉寺,吾于光绪二十六年,亲诣其地。在本山之西南隅,尘寂境幽,于此结社焚修,洵为允适。

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