评唱、击节则是对拈古、颂古的再评述。在宋代拈古、颂古的有天童正觉、雪窦重显、投子义青、丹霞子淳四位，评唱有圆悟克勤的《碧岩录》10卷，而击节只有克勤所撰的《击节录》2卷等。

    “击节”因克勤的《击节录》而得名，取“击而中节”之意。格式与《碧岩录》近似，也是在前几部分后加上“击节”部分，“击节”也就是一种夹注。

    另外，“击节”的主要结构从名目上也可以看出。所谓“击节”，就是指对拈古击节，就是圆悟克勤对颂古的附语评唱，犹如把一段诗词加上五线谱而吟唱起来有节有调。“圆悟禅师击节乎其间，教人不觉手舞足蹈。”

    《击节录》的内容，就是收录德山示众、雪峰普请，至玄沙见虎等三十七则，卷下收录洞山三顿、大慈示众，至古德沙水等六十三则，集合成一百则加以“击节”。