《金刚经》说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”德山出家前在卖饼老婆婆那里就有了印证。
禅宗二祖慧可曾经说自己的心不安，请求祖师给安心，达摩祖师就说：“将心来与汝安。”达摩说既然你心未宁，要我给你安这个心，那将你心拿来，好与你安此心。慧可马上愣住了，我心在哪里?要拿它时都不见了。心是无形、无相的、无颜色，达摩要求慧可现在要观它、要抓它出来，是抓不出来的，所以慧可思量片刻，不得不说：“师父!觅心了不可得!”慧可想把刚刚那个不宁的心，要抓出来交给达摩，但是找不到它，都跑光了，当下一念清净，就什么都没有了。
禅宗中的修行要求心性开明，当禅师心清净时，世间智慧自然就现起，这个过程是禅师修行的正常路径。在此禅定中，学一切事随意成就，一切神通变化，都要放下心里的妄想。入无色界就需要破色身，即禅宗讲的打破黑漆桶。本无烦恼，由自己的取舍心、贪求心而来，自心不生起何须去除，所以说当你求心时，应该是心不可得。
