禅宗的观心法门就是“三际托空”，三际托空的“三际”就是指前际、后际、现际。参禅观心，主要是息灭妄心，真心自现。静坐参究是完全必要的，而且绝不可少，每天昼夜必须有一定时间静坐，但在行住坐卧日用中，都必须注意息妄。

    禅宗讲求的观心法门要求第一个念头过去，第二个念头没来的时候，自自然然把它断开，不费吹灰之力便挡住了，中间就是空了。做到这样，就是禅宗的“三际托空”。佛法八万四千法门统统不出于此“三际托空”的禅法。不但佛法，任何宗教，凡是要使人类的心理意识归于宁静，只有借助于三际托空的原则，把过去、现在、未来三节进行截取，呈现意识层面暂时清净现量境界，在这境界上保持久住，便是平常所谓的止。止在无所止处。止是因，定是果，慢慢久定，自有一般凡夫难以想象的效果，方谈得上更进一层真正佛法的用功修习。