此经文虽简略，理极宏深。性相互融而真俗双泯，万法森罗而一道清净，是以观照一起，顿空五蕴聚落，实相圆彰，诞登四德彼岸。语其广大，罄海墨而莫诠其义；语其精微，觅一字而了不可得。至圆至顿，最妙最玄，诚为诸佛之师、菩萨之母，六百卷《般若》之关键，一大藏圣教之纲宗。
    良由大觉世尊鉴机说法，智慧自在，或博或约，妙理咸具。譬如月丽中天，影现众水，不但大江大海悉现全月，即小而一勺一滴，无不各各皆现全月，而无或欠缺，猗欤懿哉!由众生具有生佛平等之妙心，感如来说此真空实相之妙经也。以故自唐至今，闻人名士每事书持，多有读至数千万遍者。
    异僧守松，拟将此经普纳含识八识田中，以为将来成佛种子。运不思议绝妙神笔，书写流通。友人以此帖见赠，拟欲石印，以广其传。又恐或未尽识，因离句楷书经文于后，爰跋数语，以企自他远离颠倒梦想，究竟涅槃耳。须知此经在处，即佛所在，消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵，毋或亵渎，自取罪咎，则度一切苦，成无上道，若操左券而取故物矣。