学禅行人，应注意的是魔境，古德谆谆告诫着：“宁可千日不悟，不可一日着魔。”着了魔，不但前功尽弃，且可妨碍生理和心理的健康，演成莫大的悲剧，进而影响到群众对禅门一法起了“敬而远之”的心理，不敢尝试，更是罪过。
    学禅是否能够着魔?学深了，实在有种种境界现前，但没有像人们想像的那么危险和可怕。倘能处理得当，则可化“干戈为玉帛”，增加一场经验，养成雄厚的道力。参禅中的魔境，虽然千差万别，形形色色，不外分为外魔和内魔，但不管是外魔或内魔，均不外唯心所现。魔境的现前，亦因人而异，唯应付的方法，勿恐怖，勿慌张，提起功夫消除心念，无论顺境逆境，万勿执著，执则成病。现在举参禅最易发生之魔境，简略介绍如下：
    (一)定魔：有时能一坐五六日或十余日，不需饮食，而面色红润。
    (二)慧魔：心地灵明，看书一目十行，或出口成章，或对过去或未来或现在之事物，有能明了或看见。
    (三)喜魔：心身愉快，乐不可支，或歌舞于市，目无众生。
    (四)慈魔：顿觉众生大苦，慈悲满怀，观众垂泪。
    (五)神通魔：眼见大千世界了如指掌或遥闻诸佛说法如在耳边。
    魔境的发生，并不一致，学禅行人，请研究《楞严经》，即可明其大概。