忍慈居士惠鉴：

    前以直言奉复，今读手书，不蒙见责，足证忍之与慈，名实俱相符矣。具见学问之深，为法之诚，钦佩无似。

    《辑要疏》能照法雨本校正，可卜完善无瑕，喜甚!出板后，请惠施若干本来瓯，以分乐法君子，如何?承问《楞严咒》中歛字：此字宜从“欠”者是，“文”者非。从“欠”者，“呼监”切音，汉也。从“文”者，“力冉”切——“炼”字音。咒中之音，宜“怛歛(汉)婆迦”，万不得云“怛敛(炼)婆迦”。

    至于修忏之道，应取法于慈云忏主之净土忏，或依四明尊者之大悲忏。如法熏修，切勿改易。或为自身忏悔前愆，或为父母超荐往生，一律遵依仪轨，均不得修改一字。唯为荐先，宜另缮一文疏，乞求三宝证明为差别耳。所谓修改在疏，不在忏耳。山野须至十一月半后，才能返甬，并以声闻。肃此奉复，敬候佛安!

    老朽谛闲谨复