民国己巳夏，予应吉林哈尔滨传戒之请，适是夏南北两方之酷暑炎蒸，热度迥异常年，身居哈地，如入清凉境，内心甚快也。接弟子圣莲函，乞予多延一月，以避暑气，始信传言不我欺也。至立秋后，始敢言旋。

    爰以归途，道经大连，承施省之老居士，愍我年颓，怜我神疲，留寓休养，以疏其劳。荷蒙潘老维摩对凫公，年逾佛寿，返老还童，弘法忱殷，度生念切。始而请饭香积，继则问法毗耶。车驾频来，殷勤三劝，待遇殷殷，辞不容已，乞讲《普门品》，以结法缘。

    且斯品也，是潘大公子馨航总理，十年来之日课。甚至国务纷繁，所定课程每日二遍，一天不间，大似劫外优昙，真难得也。当时随侍尊公，请转法轮。予乃心怀耿耿，窃思弘法利生，本衲僧应尽义务，遂首肯之，藉斯以作避暑之娱也。

    事既成，施老曰：“此地向乏讲经机会，今赖吾师，以开风气。唯南北语音迥殊，恐听者未堪明晰，获益者微。请先出讲义，俾彼目睹耳闻，易入于耳，获益者较多。吾师以为然乎?”

    予即唯然印可，及至举笔，见单行本上，有全经之题，宜循序趋进。惜施寓中苦无经书参考，并无余方可以借镜。事弗获已，乃将四十年前寄习陈言，蕴于识田之间，逐渐搬运，竭尽精思。先讲经题，以提全经纲要；次讲品目，揭示大士因地修证功夫；后讲译人，撮略三藏历史，俾知三藏是七佛以来之译师，再来人也。然后随文销释，融古人之言为自资料，完全不是胸臆之谈。所引证事，纯向大士本迹灵感颂中录出。五日始脱稿，适值佛欢喜日。

    四明观宗寺释谛闲跋于大连施公馆之东窗

    时年七十有二