在京都访问东本愿寺时，我与大谷莹润长老和宗务总长训霸信雄作了一次畅谈。当天日本报纸上登载着肯尼迪对西柏林问题的叫嚣，人们纷纷议论着，训霸总长询问我的看法。我说：“和平势力对待战争势力应该像佛对待魔一样。当魔王派遣许多凶神恶煞的魔军向佛进攻的时候，佛伸开五个手指，放出五个雄猛的狮子出来，魔军立即溃退下去。佛是这样降伏魔军，终于成就佛果的。设使当时佛放出的不是五个狮子而是五条羊，那五条可怜的羊肯定会被魔王吃掉，魔军势必越来越猖狂，哪里还谈得上‘降伏’呢?佛教主张无畏布施，使人类免于恐怖。但是首先需要自己有大无畏精神，才能布施无畏，自己没有恐怖，才能使别人免于恐怖。宗教徒参加保卫和平运动，首先应当学佛的榜样，对战争势力放出狮子来。”事实上，日本宗教界近年来是放出了狮子的。不但佛教界放出了狮子，基督教、大本教、丸山教等宗教界都放出了狮子。他们在反对日美军事同盟、反对美军基地、反对核武装，争取独立、和平的伟大斗争中，起着越来越大的积极作用。去年和今年我参加了日本人民和平大游行，高兴地看到了不少队伍是由宗教徒领导的。今年日本人民和平大游行规模比以前更大，参加的人数共有二千五百余万，比去年还多三百万，行程共达二万公里，比去年增加了一倍。这样巨大规模的游行在全世界是史无前例的。这是日本人民在人类史上写下来的一首伟大的、壮丽的诗篇。八月十二日东京大街上游行的时候，千万面旗帜像彩霞一般地照耀，人群的呼声和僧人的法鼓像海潮似的震荡着天空，一种莫可名状的巨大力量随着游行队伍的坚定的脚步进入了东京——日本的心脏。我清楚地看见了和平的敌人，正在日本人民(包括日本宗教徒)放出的雄狮的面前发抖。我光荣地参加了游行之后，曾写了一首长诗。这里摘录最后的两段：
手携着手，肩并着肩，
我们在东京大街上大步踏。
广播车在前面讲着话，
僧人的法鼓在后面打，
黑字写在白布上的鲜明的标语在人们的头上扎，手中拿，身上挂，
一条条都是工人、农民、渔民、学生一切善良人民心坎里最要紧的话。
五色缤纷的彩纸从高楼飞下，
楼上一层层的人向我们挥手致意，
街上一排排的人向我们鼓掌答话。
千百辆风驰电掣的汽车在我们身旁停下
谁也挡不住人民的洪流，
交通秩序得服从我们的步伐。
手携着手，肩并着肩，
我们在东京大街上大步踏。
兄弟们、姊妹们
这是六亿五千万中国人民同你们一起走，
这是全亚洲、全非洲、全世界人民同你们一起走，
走啊，让我们一起前进啊!
完成了这一个两万公里的最后行程，
还有着许多个两万公里等待着我们进发。
我们将彻底打垮美帝国主义——我们共同的敌人，
我们的敌人一定会被彻底打垮。
一切险阻艰难将被征服在我们的脚下，
我们将一步一步地走向胜利，
我们将最后赢得和平的日本，
和平的亚细亚，
全世界人民和平的天下!