文选 在接受日本佛教大学赠予名誉博士称号仪式上的讲话(1982年3月18日)

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    今天,我怀着十分感谢和激动的心情来出席贵大学为授予我名誉博士学位举行的隆重仪式。我为接受这一光荣称号感到莫大的荣幸。首先,请让我对贵校的深情厚谊表示由衷的感谢。
    就我个人来讲,我一生虽然为佛教事业尽过一些力量,但至今深感学识浅显,贡献微薄,对贵校给予的这种荣誉,实在愧不敢当。在中国佛教协会同仁们敦劝下,我敬谨接受这一光荣称号。我认为这个荣誉不是给我个人的,而是给予中国全体佛教徒的,对我个人来说,我只能看做是对我的鞭策和鼓励;对中国佛教徒来说,我们应当把它看作是加强我们两国佛教徒亲密联系的友好纽带。为此,请允许我再一次向贵大学和日本佛教界朋友们的深情厚意表示感谢。
    我感到今天的盛会,是和我们两国千百年来源远流长的佛教关系历史联在一起的。举净土教义来说,早在佛教传入中国之初,净土信仰和弥陀观法便已传入中国。公元五世纪初,慧远大师与当时的名流学者结社念佛,共修净业,奠定了后世净土立宗的基础。公元七世纪,昙鸾大师专修净土法门,其后,继承昙鸾法系、大弘净土教义的是唐代的道绰大师和善导大师。善导大师完备地组成了净土一宗的宗义和行仪体系。十二世纪时,日本法然大师根据善导大师的著作开创了日本的净土宗;法然的弟子亲鸾大师义创立了净土真宗。经过中日两国历代祖师的辛勤传播,净土教义在我们两国得到发扬光火,四字洪名,极乐净土,家喻户晓,成为中日两国广为流传的佛教宗派。今天,我们两国佛教徒正在沿着祖师们开拓的道路,为实现佛教“人间净土”的理想携手精进。
    今天的盛会,和三十年来中日两国佛教徒为发展两国佛教文化交流和两国人民友好事业辛勤努力的历史也是连在一起的。我在这里不禁想到日本净土宗和净土真宗许多大德长老,他们为这个事业倾注了大量心血,如已故的椎尾辨匡长老、大河内隆弘长老、岸信宏长老、冢本善隆长老、高畠宽我长老、大谷莹润长老以及最近西归的菅原惠庆长老。他们是中日友好事业的掘井人。对于他们,还有许多其他各宗派的大德长老们作出的卓越贡献,中国佛教徒和中国人民将铭刻在心,永远纪念。这里,我还要强调指出,日本净土宗在增进中日友好、发展中日佛教文化交流方面作出的重大贡献。日本净土宗的朋友们在日中友好宗教者恳话会、日中友好佛教协会开展的对华友好活动中,做了大量工作,尽了很大努力。日本佛教各宗派成立日中友好组织的,净土宗是第一个。为修复、庄严西安香积寺和善导大师塔,贵宗同我国佛教界亲密合作。一九八〇年,武田奝彦长老和稻冈觉顺长老亲自率领代表团光临我国,同中国佛教界一起为善导大师一千三百年远忌在香积寺举行了隆重的纪念法会。贵宗赠送的善导、法然二祖对面像将于今年十月供奉善导塔内,届时贵宗代表团将与我国佛教界共同举行开光法会。贵宗佛教大学接受了我国两名佛教研修生,给了他们以十分亲切的关怀和教导。这是新中国第一批到日本的佛教留学生。最近,贵国大正大学、佛教大学代表团在我国进行了友好访问,贵校的两位研修生还正在我国进行学术考察。这一系列友好活动,对于中日两国人民和佛教徒的世代友好,具有深远意义。我愿意借此机会代表中国佛教徒并以我个人
的名义,对日本净土宗的朋友们给予我们的支持表示崇高的敬意和深切的感谢。
    中日两国佛教具有悠久的历史渊源。日本佛教界的朋友们一向十分关心中国佛教事业的发展。我愿意借此机会告诉诸位,中国佛教的情况越来越好。林彪、“四人帮”被粉碎后,宗教信仰自由政策重新得到恢复和贯彻。佛教四众弟子正重新恢复如法如律的宗教生活。许多名山大寺正在陆续得到修复和开放。佛教经书刊物的出版流通、佛教文化学术研究和佛教人才的培养等项事业也逐渐得到了恢复和发展。我国佛教界同各国特别是贵国佛教界的友好往来近几年来有了很大开展。中国佛教协会为贯彻本会宗旨而进行的各项会务正在逐步展开。总之,我国广大佛教徒同我国其他宗教的信徒一样,满怀信心地展望着光明灿烂的前景。
    尊敬的水谷幸正校长先生:您所主持的佛教大学是具有近百年历史的佛教高等学府,曾经培养了大批的善知识,俊彩星驶,群英荟萃,令人敬佩。现在,贵校授予一个中国佛教徒以很高的名誉学位,又为中日佛教关系史增添了新的友好篇章。请允许我用下面几句祝词结束我的讲话:
    佛日增辉,法轮常转;中日友好,弥陀同寿;
    娑婆世界,悉化莲邦;三界四生,同登安养。

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