卷三 杂著 岳步云为亲所设佛堂说

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    众生一念心性与佛无殊,由迷背故,不得受用。反承此佛性功德力,起贪瞋痴,造杀盗淫,以致轮回三途六道,了无已时,可不哀哉!阿弥陀佛于往劫中发四十八种大愿,有一愿云:“若有众生,称我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”是知佛念众生,如母忆子。众生若能生信发愿,持佛名号,求生西方,如子忆母。自然上契佛心,感应道交,现生蒙佛加被,业障消灭,诸缘顺适;临终蒙佛接引,带业往生极乐世界。从兹入圣超凡,了生脱死。校彼仗自力修戒定慧,直至惑业净尽,方了生死者,其难易奚啻天渊之别?
    岳步云居士,信心真切,而且至孝出于天性,其父运生,年老丧明。步云志心念佛,又劝其父念佛,遂得双目复明,由是其父母各皆长时念佛矣。又以公事羁绊,不能常修定省,因请双亲至省,租屋而居,以便承侍,特设一佛堂,以作父母修持之所。而己与妻子,相侍念佛,以祈得亲欢心,亦可谓善于事亲,谕亲于道矣。《诗》云:“孝子不匮,永锡尔类。”当必有闻风相继而兴起者。

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