道济禅师乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事，其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信，否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住，唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行，则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的；你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉?彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木从井里运来；汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他?
    济公传有几种，唯醉菩提最好，近有流通者云有八本，多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事，世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁，妄学则决定要堕地狱，妄毁则是以凡夫之知见测度神通圣人，亦属罪过比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信，见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸!