所言长斋念佛外之应守规律，即是敦行孝友，务尽伦常，诸恶莫作，众善奉行，居心动念，不干邪僻，并及虚伪，与人做事，克尽厥职。遇有缘者，劝令入道，其种种行相，不须具标，但勤看《印光文钞》自知。须知为佛弟子，凡所作为，必须超过世俗所行，方能自己得真实益，令他相观而善。若口说修行，心怀不善，于父母兄弟以及一切世人上，未能尽其本分，如是之人，名为假善人，因地既伪，实益何得?圣贤之学皆从格物致知，诚意正心而始。况欲了生脱死，超凡入圣者乎?格物致知，当看《四书蕅益解重刻序》，及《袁了凡四训序》。昔白居易问鸟窠禅师：“如何是佛法的的大意?”窠曰：“诸恶莫作，众善奉行。”白曰：“这两句话，三岁孩童也会恁么道。”窠曰：“三岁孩童虽道得，八十翁翁行不得。”须知此语乃一切学佛法人之总关切要语。诸恶众善皆须在心地上论，不专指行之于事而已。心地上了不起恶，全体是善，其念佛也，功德胜于常人百千万倍矣。欲得心地唯善无恶，当于一切时处，主敬存诚，如面佛天，方可希企。心一放纵，诸不如法之念头，随之而起矣。