接手书，不胜欣慰。尊夫人宿生有大善根，故感阁下曲为成就净业，资以往生。兼率儿女媳等为之长时念佛，岂但亡者得益，实令彼等，深种善根。如是之法，可谓大慈。校彼世人存者以杀生折福折寿，令亡者拘滞幽途者，不可同年而语矣。尊夫人之事，可谓得法。然太夫人年已八十有三，当常劝谕，令其信愿念佛。若令终日长念，或恐不能如是。前者颇欲设法，在生助念，思之未得。镇守使王悦山，奉母来山，见其眷属甚多，因得一绝妙之助念法，已与彼略说之。亦与彼说，当与阁下言之，倘阁下能实行，彼亦不至漠然置之，亦自利利他之道也。阁下眷属，儿辈则各有职业，固难常时依行。若媳辈，则无事清闲，女使辈若奶妈等，则无甚要事。当令诸人按钟点日在太夫人旁高声念佛半点钟，过时换班，一日不断佛声。太夫人能随之而念亦好，如不能随，但令摄心谛听，则一日之中，常不离佛。在诸人亦不吃力，以一日之中，不过当一回值，或至两回，亦隔许久时候。彼等一无事事，借此令尽孝思，令种善根，即女使等，亦得因此之故，得植出离生死之缘，从此以往，率以为常。即太夫人寿过期颐，此法无令中辍，其利益不可思议。凡有信心人欲成就父母往生之道业者，皆当以此告之。阁下政务多端，不能按定，若有暇，亦如是念一次，以作表率，则儿媳女使等，当更踊跃欢喜也。光意谓如此而行，实为利便，当以此法述为一文，以附于排印《文钞》之后，俾欲报父母之恩者，不至徒咏昊天罔极也。