圣礼大居士慧鉴：

    自无始来，经历旷大劫数，恒河之沙不能喻其万分之一。轮回六道，出一胞胎，入一胞胎，其苦不胜言矣，所幸宿善未泯，今得人身，生逢中国，获遇佛法。又得此净土“持名念佛”至简至易之法门，今生若不截断轮回，了生脱死，如入宝山，空手而回，岂不甚可痛惜耶?

    若夫持名之法，印公《文钞》言之甚详，无容老朽赘词。若要真实了生脱死，先须撇下世缘，精修净业。一寸时光即一寸命光，是日已过，命亦随减。老母既已信受，自当从此进步。年逾花甲，光景无多，求生净土还来得及。只要老实念佛，恳切发愿，愿生西方。净土法门，以愿为宗。若肯真信切愿，一人发愿一人生；十人、百人乃至千万，无一不生。永明祖师所谓“万修万人去”者，不我欺也。

    正念佛时，应当收摄六根，寂虑凝神，口持佛名，耳听佛音，不劳观想，不必参究。蓦直念去，是心念佛，是心是佛，妄想自然不来，不必另计十念以分其心。妄念流动，即自心之业识。只须信愿真切，不怕不生西方。古德云“念佛休嫌妄想多，细看妄想起于何”，妄想本空，毋须惧怕。直须认真念佛，恳切发愿，如洪炉点雪，焉能障熄炉火哉?韶华不再，生死无边，苦海靡涯，回头即到岸矣。幸勿再误此生，至嘱至嘱!

    附上老母法名，教以老实念佛。“亲得离尘垢，子道方成就”，孝亲之道，莫过是也。并祝一心念佛!

    老人复

    四月朔