佛生二千九百五十七年二月，观音降诞之辰，予应退居长老之请，开讲《楞严指味疏》，阅匝月之久。本寺重兴第一代广公，其法腊长予四岁，其神气胜予十倍也。每日作影响众，听讲一座不漏，始终无间。众未集，公先来，直至毕讲，莫不皆然。为法之殷，一至于是。不意于九月间，遽焉坐化。

    予闻讣，不禁潸然。呜呼!道行无迹，妙极无形，求而即是，吻契本真。未定之先，则万缘鼎沸；发慧之后，则一性洞明。不用其力，则无所不力；不用其神，则无所不神。渊懿内朗，和睟外形，证不变不迁之域，泯有生有灭之心。非上智宿植，乘愿再来者，焉克而臻此哉!

    闲也不敏，蚤从此老游，欲假三德为宅心之地，缘以夙业过深，竟为机缘之所牵曳。今闻此老之讣，宁不惕然!以自怜怅焉，而遐思者乎?赞曰：

    西园戒幢，本古律门，遭洪杨劫，片瓦不存。

    赖有我公，乘缘再世，创紫竹林，兴戒幢寺。

    戒幢完全，最为殊特，百备万缘，超然卓立。

    涌殿飞楼，崇峨宏丽，妙相庄严，佛僧齐备。

    远绍南宗，大阐律风，一真泯合，万幻咸空。

    染净两冥，本迹双融，戒乘俱急，其道在中。

    我讲《楞严》，留公住世，影响大乘，证第一谛。

    行住坐卧，动静弗拘，缘尽即灭，视世如虚。

    来也非留，去也非逝，白云在天，周流无涘。