(师拈拄杖云)“背尘合觉，就路还家。至长安城，踏故乡地。须知步步皆是穷源，处处尽堪合辙。但以初心暗昧，不得圆融。由斯到得门前，依然住立门侧。直至身入父舍，犹故止宿草庵。谁知客作贱人，的是长者亲子。将来执掌家业，非此人其孰能之?虽然如是，即今护法(某某)来山敬香者，请法饭僧，将来得何福果?”(卓杖云)“诸人既入灵山会，满载船装明月归。”
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