第三节 北京地区的佛教寺院修建
金朝中都佛教寺院建造十分兴盛。金人曹谦《圣像功德碑记》中称：“都城之内，招提兰若如棋布星列，无虑数百，其大者三十有六焉”。①据何孝荣先生对金代北京佛教寺院的考察，数百所金朝佛寺，今日多湮没无闻，可知者有五十余所②。金中都的寺院，无论是新建的，还是在旧寺院的基础上重建或增建的，都具有一定的规模，其中官方出资建造的寺院，更是穷极奢丽。
一、新建寺院，主要有：大延圣寺、报恩寺、大永安寺、华严寺等20余所。
大延圣寺(大圣安寺)，天会年间始建，皇统初赐名大延圣寺，后改寺额为大圣安寺。《元一统志》记载：“大圣安寺，在旧城”。金天会中，“佛觉大师琼公、晦堂大师俊公自南应化而北，道誉日尊，学徒万指。帝后出金钱数万，为营缮费，成大法席”。皇统初年，“赐名大延圣寺”。大定三年，“命晦师主其事，内府出重币以赐焉”。大定六年，“新堂成，崇五仞，广十筵，轮奂之美，为都城冠。八月朔，作大佛事，以落成之”。大定七年，“诏改寺之额为大圣安”。③该寺建筑极其宏丽，为中都诸寺之冠。
报恩寺，《元一统志》记载，报恩寺，据中统四年重修寺记，该寺创建于金，为宫人祝发之所。
大永安寺，《元一统志》记载，香山旧有二寺，上曰香山，下曰安集。金世宗诏有司将两寺合建为一所规模宏大的皇家佛寺。后经凿山拓地，建成上、下两院，成为一座拥有众多堂室的大型寺院别墅，兼作金帝行宫之用。大定二十六年三月，香山寺成，世宗幸其寺，赐名大永安，并赏田二千亩、栗七千株、钱二万贯。④
华严寺，《宸垣识略》记载；“华严寺，俗称槐寺，在三转桥，地名魏村社大市庄，有(辽)[金]天会五年梵书《尊胜陀罗尼》石幢”。⑤寺中既有金天会五年所立石幢，寺应建于天会五年(1127)或之前。
观音寺，明《重建观音寺记》记载，天会七年，金将粱王兀术攻克杭州后，兀术“上谒天竺，礼观音大士像及大藏经，异之，因徙而北，有比丘智完率其徒以从”。兀术携像至燕京，置像建寺，故此为“寺之所由始也”。尚有“石刻于大定十七年九月”。⑥寺应建于天会七年至大定十七年间。
建福院，《元一统志》记载，建福院，在旧城。金天会十四年新建，大定十七年重修。
修真院，为大头陀教寺院。《析津志辑佚》记载：“修真院，在旧城开阳西坊，创于金天会年间，以处剪发头陀”。⑦
弥陀庵，《宛署杂记》记载，弥陀庵，“皇统四年建”，“在西城日中坊”。⑧今潘家胡同。
白瀑寺，《宛署杂记》记载，白瀑寺，在雁翅社。金时僧人圆正建。寺址所在雁翅社，即今门头沟区雁翅镇淤白村。寺有圆正法师灵骨塔，皇统六年，沙门希辨记。寺应建于皇统六年(1146)以前。
千佛院，《元一统志》记载，圆明禅院，在旧城安仁坊，即千佛寺也。金天德三年，建千佛院。
甄乐寺，建于正隆二年(1157)，金安远大将军甄孝兴所建。《元一统志》记载：大明寺，在旧城安仁坊。按重修寺记，乃宝集寺大觉圆通大师志玄当大元开国统御之际，见故燕大明古刹屋老僧残，考其遗迹，乃金正隆二年安远大将军甄孝兴所建，旧名甄乐。⑨
资福寺，《元一统志》记载，资福寺，大定辛卯三月，僧法成建。大定辛卯为大定十一年(1171)。寺在旧城昊天寺之东北。位置应在金中都城北。
义泉寺，《元一统志》记载，宛平县长乡城有义泉故实，及修寺殿碑文，金大定十五年(1175)所建。
永庆寺，《元一统志》记载：永庆寺，在旧城揖楼坊。有金碑，剥落不可辨。寺额大定丙申冬建。大定丙申为大定十六年(1176)。
昊天寺，大定二十四年(1184)建，与辽时所建大昊天寺同名。《佛祖历代通载》记载，大定二十四年二月，大长公主降钱三百万，建昊天寺，“给田百顷，每岁度僧尼十八”。⑩寺址在今石景山区五里坨北。
庆寿寺，《元一统志》称，寺为金大定二十六年(1186)所建，翰林侍讲学士李晏撰文，修撰党怀英书丹。
弥陀寺(法藏寺)，《帝京景物略》记载，法藏寺“旧名弥陀，金大定中立”。寺有弥陀塔，高十丈，独空可登。(11)《日下旧闻考》称，“法藏寺在霍家桥，……弥陀塔在后圃中”。(12)
双泉寺，《日下旧闻考》引明人碑记称，“都城西四十余里有寺名双泉，有山名翠微，泉山幽胜，甲于他山。”金章宗明昌五年，“诣其寺潜暑。寺有双泉，因而得名”。章宗“即建祈福宝塔于寺北”。(13)塔建于明昌五年，寺应建于明昌五年(1194)以前。
雀儿庵，金章宗时建。庵在潭柘后山五里。庵名系因“金章宗幸此，弹雀，弹往雀下，百发不虚”。“章宗喜，即行幄为庵，曰雀儿”。此后有僧来住，“未悉本所名义，以臆造佛母孔雀明王佛像”，欲更名孔雀庵，然而“人呼雀儿庵如初”。(14)
栖隐寺，《帝京景物略·西山下·仰山》记载：栖隐寺，金大定寺也。金章宗数游，有诗刻石。《佛祖历代通载》称，大定二十年正月，“敕建仰山栖隐禅寺，命玄冥公开山，赐田设会，度僧万人”。(15)
弥陀报恩禅寺，贞祐年间建。明《弥陀寺记》称，“弥陀寺在都城之北五里许”，“(元)[金]贞祐中，尝即其处建弥陀报恩禅寺。岁久寺废，惟碑志具存”。(16)
招提寺，金朝初年建。宋洪皓在出使金国的见闻杂记《松漠纪闻》中谈到，金朝初年，“燕京兰若相望，大者三十有六，然皆律院。自南僧至，始立四禅[寺]，曰太平、招提、竹林、瑞像”。(17)招提寺即其中之一。
观音寺，俗称南观音寺，金朝建。《日下旧闻考》引清人碑记称，“京师广宁门外孔道之南，有大慈观音寺，创自金时”。因“以北有玉河乡观音寺，土人目为南观音寺”。(18)
广济寺(西刘村寺)。据寺志记载，京师弘慈广济寺，创于宋末，曰西刘村寺。时有两刘家村，在西者为西刘村，村人刘望云“谓自天台刘真人后裔，得炼气法。一日，遇僧且住经过，请其说法，并为之建寺，名为西刘村寺。(19)查宋对燕京的统治为宋宣和四年(1122)至七年(1125)，相当于金天辅六年至天会三年(1122—1125)之间。
兴教院，金末建，为“糠禅”佛寺。《析津志辑佚·寺观》记载，金末，糠禅“在燕赵间力行之者，寂照师是已”。宣宗兴定三年(1219)，寂照应请至燕京广济寺，“日以阐扬为事”。后在南城兴建佛寺，名“兴教院”；又“头陀妙真院”。寺在南城右铁牛坊。(20)
二、重建、重修的寺院，主要有：昭庆禅院、大延寿寺、圣恩寺等十余所。
昭庆禅院，《元一统志》记载，寺原为辽朝石槽寺，后废毁。金天会间，起废如旧。大定二年，赐名昭庆。
大延寿寺，为北魏建魏使君寺，唐改额延寿寺。皇统二年(1142)重修，留守邓王“益加完葺”。大定二十一年(1181)，“有司别锡地重建此寺”。(21)
圣恩寺，为唐大悲阁，辽改额圣恩寺。金朝皇统九年(1149)重修，“即其地而新之”。(22)
报恩寺(报恩精舍)，始建不明。《析津志》称，寺“在南城嘉会坊之万寿寺西，先为报恩精舍，有金朝圆通全行大师碑”，为大定十三年中虚老人记。据称，圆通全行大师辩才所居之报恩精舍，“即从其祖驸马侍中舍私第而成”。寺岁久隳坏，皇统年间重修后，“栋宇宏丽，金碧焕然，沥血濡泥以造尊像，庄严相好，为都城最”。其后陆续增建寺舍，“曾不数年为之一新”。(23)
大万寿寺，皇统年间重修龙泉寺，大定、明昌年间先后重建。《潭柘山岫云寺志》记载，寺“重饬于大金熙宗皇统年间，敕赐寺额大万寿寺。世宗大定年间，广慧通理禅师建造。章宗明昌年间，相了禅师住持新建”。(24)
延庆禅院，天德三年(1151)重建。寺始建于辽，金天德三年，“增展都城，再筑地基翻盖”。大定二年，“赐额曰延庆”。(25)
万佛兴化院，寺始建于辽，金皇统三年(1143)，“比丘圆畅居之”。天德年间增建，“作新大邑，都西南广斥千步，遂隶城中”。后因“周垣迫于通衢”，复又择地“作别院以分处”。大定三年(1153)，“赐名兴化”。(26)
驻跸寺，《元一统志》记载，寺初为唐宝刹寺，辽改为驻跸寺。金初，寺毁废，正隆年间，僧肃宾重建，重新大殿，精严壮丽，胜于昔时。《日下旧闻考》称，辽之驻跸寺，“在玉河乡池水村”。(27)
广济院，《元一统志》记载，寺原为唐朝施药院，辽时赐名广济院。金大定九年(1169)，主僧善超增建禅寮二十五间。
大悯忠寺，始建于唐，《元一统志》记载，大悯忠寺，在旧城，金世宗大定十五年三月，重建殿堂。《帝京景物略》称，寺中一碑，上有“燕京大悯忠寺观音地宫舍利函记，有金大安十年沙门善制撰”。(28)北宋时钦宗赵植被金人所掳，曾囚禁于此。
大觉寺，原为辽义井精舍，在开阳门城郭旁。大定年间重建，赐名大觉寺。大定中，寺僧善祖“有因缘力，道俗归向者众，朝廷嘉之，赐额大觉”。(29)重建后，“为楼以架巨钟，为塔以藏舍利，为堂以奉旃檀圣像。寺宇之坏者完，弊者新，缺者足，向所谓荒寒寂寞者，化而为庄严殊胜之境矣”。(30)
觉山寺，《元一统志》记载，寺本唐龙泉寺。金大定年间，重加修建，遂更名为觉山寺。
宝集寺，始建于唐。《析津志辑佚·寺观》称，寺在南城披云楼对巷之东附近。金大定年间，沙门澄晖重兴寺宇。
奉福寺，始建于北魏。辽末寺遭焚毁，佛舍利塔倾圮。《元一统志》记载，金明昌初年，该寺提点英辩、大德道逊等重修舍利塔，二三年间，告阙成功。承安三年春，主僧存徽重建佛寺，泰和三年八月告成。泰和四年五月，赐奉福寺额。
① [金]曹谦：《圣像功德碑记》，载《元一统志》，卷1《中书省统山东西河北之地·大都路·古迹》，中华书局，1966年。
② 何孝荣：《明代北京佛教寺院修建研究》(上)，南开大学出版社，2007年，第52页。
③ [元]孛兰盻等：《元一统志》，卷1《中书省统山东西河北之地·大都路·古迹》，中华书局，1966年。
④ [元]脱脱：《金史》，卷8《世宗纪》下，中华书局，1975年，第192页。
⑤ [清]吴长元：《宸垣识略》，卷9《外城一》，北京古籍出版社，1983年。
⑥ [明]程敏政：《篁墩文集》，卷16《重建观音寺记》，载《文津阁四库全书》集部·别集类，北京：商务印书馆，2005年。
⑦ [元]熊梦祥：《析津志辑佚·寺观》，北京古籍出版社，1983年。
⑧ [明]沈榜：《宛署杂记》，卷19《僧道》，北京古籍出版社，1982年。
⑨ [元]孛兰盻等：《元一统志》，卷1《中书省统山东西河北之地·大都路·古迹》。
⑩ [元]释念常：《佛祖历代通载》，卷20，北京：线装书局，2000年，第693页。
(11) [明]刘侗、于奕正：《帝京景物略》，卷3《城南内外》，北京古籍出版社，1983年。
(12) [清]于敏中：《日下旧闻考》，卷104《郊坰·西十四》，北京古籍出版社，1981年。
(13) 同上，卷56《城市·外城东城》。
(14) [明]刘侗、于奕正：《帝京景物略》，巷7《西山下》，北京古籍出版社，1982年。
(15) [元]释念常：《佛祖历代通载》，卷20，北京：线装书局，2000年，第693页。
(16) [明]正直：《抑庵文后集》，卷5，载《文津阁四库全书》集部·别集类，北京：商务印书馆，2005年。
(17) [宋]洪皓：《松漠纪闻》，卷1，载《文津阁四库全书》史部·别史类，北京：商务印书馆，2005年。
(18) [清]于敏中：《日下旧闻考》，卷91《郊坰·西一》。
(19) [清]释湛祐：《弘慈广济夺新志·余宾硕序》，清康熙四十三年大悲坛刊本，台北：明文书局，1980年影印本。
(20) [元]李鉴：《寂照禅师道碑》，见《析津志辑佚·寺观》，北京古籍出版社，1983年。
(21) [元]孛兰盻等：《元一统志》，卷1《中书省统山东西河北之地·大都路·古迹》，中华书局，1966年。
(22) [元]熊梦祥：《析津志辑佚·寺观》，北京古籍出版社，1983年。
(23) [金]中虚老人：《圆通全行大师碑》，载《析津志辑佚·寺观》，北京古籍出版社，1983年。
(24) [清]神穆德：《谭柘山岫云寺志·梵刹原宗》，光绪九年刻本，北京：全国图书馆文献缩微中心，2001年。
(25) [元]孛兰盻等：《元一统志》，卷1《中书省统山东西河北之地·大都路·古迹》，中华书局，1966年。
(26) 同上。
(27) [清]于敏中；《日下旧闻考》，卷95《郊坰·西五》，北京古籍出版社，1981年。
(28) [明]刘侗、于奕正：《帝京景物略》，卷3《城南内外·悯忠寺》，北京古籍出版社，1982年。
(29) [元]耶律楚材：《湛然居士集》，卷8《燕京大觉禅寺敕建经藏记》，载《文津阁四库全书》集部·别集类，北京：商务印书馆，2005年。
(30) [元]孛兰盻等：《元一统志》，卷1，中华书局，1966年。
