法门寺文化景区

    为了使佛指舍利能充分发挥出净化世道人心、建构和谐社会、增进国际交往的巨大作用，陕西省政府毅然决定，在“十一五”期间作为重点项目来建设法门寺文化景区。景区建成后，将成为世界级的朝圣礼佛的圣地，成为世界佛文化交流的中心。

    从这个高瞻远瞩的战略眼光出发，景区在整体设计上，以供奉佛舍利为中心，以佛、法、僧三宝为主轴，打造佛门圣境，彰显盛世气象。

    法门寺文化景区总体规划面积9平方公里，分东、西两区。东区为佛文化展示区，面积约5平方公里，分佛、法、僧三个部分，呈“品”字形布局，三区各占地1000亩。其中佛区有安奉佛祖真身指骨舍利的合十舍利塔和供僧俗四众瞻礼朝拜的十万人广场，有“穷天上之庄严”的气象；法区全面展示世界佛教两千五百年、中华佛教两千年的历史文化内涵及法门地宫的奇珍异宝；僧区将重现唐代法门寺瑰琳宫二十四院，展示唐代法门寺“极人间之焕丽”的壮美景观。

    连接佛、法、僧三区的佛光大道，宽度108米，长约1500米，是贯通景区的观景主轴，象征着从世俗世界到圣地灵境朝拜的必经之路。佛文化区佛、法、僧三宝俱全，三位一体，佛在中央，法、僧东西两厢护持，佛教大小乘兼弘，形成一个完整的佛教世界。

    已建成的法门寺文化景区一期工程为佛区。佛区总体规划为一条佛光大道，两座万人广场。从山门自南而北，进佛光门，一泓清水，两池莲花，息凡心，涤妄念，使人有顿然六根清净之感。经过般若门、菩提门、圆融门，佛光大道豁然显现于眼前。

    佛光大道的两侧，立有十尊菩萨，庄严亲切，俯视游人。同时，依据“佛陀圣迹”“法界源流”等佛教经典设计的雕塑小品，可以与游客形成互动式体验交流，使游客在移步换景中，感悟佛教文化的博大精深。佛光大道的终端，建有六度桥，表示经过布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若这六种修行法门，终于到达了解脱的彼岸。

    合十舍利塔

    过了六度桥，就是十万人广场，巍峨庄严的合十舍利塔，矗立在广场的中心。佛祖舍利安奉在合十塔塔内的地宫中。塔高148米，1表示佛祖和一即一切、一切即一；4与8表示农历四月初八佛诞日；双手合十表示和合，合十塔即依此而得名。

    那么，合十在佛教中到底代表着什么?合十也叫做“合掌”，它本来是古印度的一种礼法，佛教沿袭了这种礼法，后来逐渐成为佛教的专用礼节，并成为最常用的礼节，其形状是两手当胸、十指相合，合十为礼，以表示敬意。因为合是“和”的意思，代表着和平、友好、团结。如果手握成拳头或拿着武器，就表示争斗。双手合十，就表示和平。

    合十的动作，不但可以表达敬意，也可以收到收摄内心的效果。合十时，轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，双眼下垂，目光注视合掌的指尖，凝聚心神，平时躁动不安的心，也渐渐随之沉稳、安定下来，从而进入自在、宁静的状态。法门寺的合十舍利塔的合十形状，就承载了如此丰厚的佛教文化内涵。

    合十舍利塔内自上而下供奉法、报、化三身佛像，供游人瞻仰膜拜。舍利塔的下面，有法门寺新地宫。地宫面积有5000多平方米，较古代法门寺地宫扩大了100多倍。释迦牟尼的真身舍利，就供奉在位于地宫中心宝函之内，每逢重大佛事活动，可通过特殊装置升到一层，供僧众瞻仰礼拜。

    佛指舍利安奉大典

    2009年5月9日，法门寺文化景区举行了盛大的法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典，将释迦牟尼佛真身舍利供奉在合十舍利塔地宫中。大典由著名高僧主持仪式，有汉传佛教、藏传佛教、南传佛教的万余名僧众参与。来自海内外的高僧大德、四众弟子、各界嘉宾3万多人参加了庆典，是自盛唐以来历史上级别最高、规模最大、影响最广的舍利安奉入塔盛事。

    佛指舍利历经盛唐帝国八帝六迎的隆重盛典，唐末珍藏于法门寺地宫一千多年，在中华民族伟大复兴之际重现于世，并永久性地安奉于庄严的合十舍利塔内，这是千载佛家盛事，万世一遇机缘。正如中国佛教协会副会长兼秘书长、法门寺方丈学诚大和尚在安奉大典致辞中所说：

    今天，佛指舍利安奉于外观庄严恢宏、造型寓意深远的合十舍利塔，意义非凡。这不仅是中国佛教徒的一件盛事，也是世界佛教徒的一件盛事!这是佛教四众弟子福德之所感，是国泰民安、政通人和之标志，也是中华民族兴旺发达之象征!对彰显佛陀精神、传播佛陀慈悲智慧，有着极为重要的意义；对推进社会和谐、两岸统一、世界和平、人类和睦，也有着极为重要的意义!

    佛经云：佛陀真身舍利是无量六波罗蜜功德所熏修，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。安奉佛指舍利，利国利民利世界。我们亲自瞻礼佛指舍利，亦如亲见佛陀，必可沐浴佛光、感受佛恩、体悟佛智、深植佛缘，必能感人心、化暴戾、致祥和、增和谐。佛指舍利必可使远邦朋至，近地风从，进而普利人天，广度群生!我们相信，这次安奉大典，必将给中华民族和世界人类带来更多的和谐、和平、吉祥和幸福。

    国运昌隆佛法兴。盛世倡文化，佛光佑中华。千载佛家圣地，万世人文经典的法门寺，正以其独特的文化资源，光华四射，普照大千，成为佛教界一颗璀璨的明珠，成为一方清净的精神家园，一个纤尘不染的人间净土……

    知识链接

    般若：读音为bō rě，为梵文的音译。指圆满的佛教大智慧。

    菩提：梵文音译，佛教指能断除烦恼的智慧觉悟。

    六波罗蜜：波罗蜜为梵语音译，意为究竟到达彼岸。六波罗蜜是大乘菩萨修行的六种方法，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧“六波罗蜜”，这六种方法能够觉悟自己，普度众生，到达涅槃的彼岸。