安吉州何山佛灯守珣禅师，去参见广鉴瑛禅师，没有契合。就来到太平寺，随着僧众询问请教，然而禅道邈远，不知入门之处，于是封好自己的被子道：“此生若不彻去，誓不展此。”从此白天静坐晚上站立，就像死了父母一样。过了七七四十九天，忽听佛鉴禅师上堂道：“森然罗列的万象，都是一法所印现的。”守珣听后，顿然开悟，前去拜见佛鉴禅师。佛鉴道：“可爱的一颗明珠，被这个疯疯癫癫的汉子捡到了。”及至诘问他道：“灵云和尚说：‘自从一见桃花后，直至如今更不疑。’怎样是他不疑惑的地方?”守珣道：“不要说灵云和尚不疑惑，现在想找到个疑惑的地方也完全找不到。”佛鉴道：“贤沙和尚说：‘说到符合佛家真谛倒是很符合了，但敢于肯定老兄还没有透彻领悟。’哪里是他说的没有透彻领悟的地方呢?”守珣道：“深知你怀着殷切的老婆婆慈悲心肠。”佛鉴认可了他的话。守珣拜毕起身，呈上偈诗道：“终日看天不举头，桃花烂熳始抬眸。饶君更有遮天网，透得牢关即便休。”佛鉴嘱咐僧人护持他参禅。

    这天晚上，佛鉴高声对众人道：“这回珣上座安稳睡觉去了。”圆悟禅师听说后，怀疑他未必如此，于是说道：“必须让我勘验过才行。”便让人召他前来，因此与他游山，偶然到了一个水潭，圆悟把守珣推落水中，马上问道：“牛头未见四祖时怎样?”守珣答道：“深潭鱼聚。”圆悟道：“见到后怎样?”守珣答道：“树高招风。”圆悟问道：“见到与没见到时怎样?”守珣答道：“伸脚在缩脚里。”圆悟非常称赞他。

    佛鉴移住蒋山后，让守珣禅师分座说法。后来，守珣出住庐陵的禾山，又回故乡隐居，僧俗迎接他居住天圣寺，后又迁徙到何山寺和天宁寺。守珣禅师曾经对众人道：“兄弟们如果有省悟之处，不管什么时候，都请来透个消息。”有一个下雪的深夜，有僧人敲方丈的门，禅师起身，手执蜡烛，振起威严大喝道：“大雪深积，夜半三更，要求释解疑惑迷情，为什么不具备庄严的仪表?”僧人回顾察看自己的衣装，禅师把他赶出院子。

    禅师经常说道：“先师只活了五十九岁，我已五十六岁了，来日无多。”绍兴甲寅年，禅师解职离开天宁寺讲席，对双槐居士郑续道：“十月八日是佛鉴和尚的忌日，我走的时候到了。”请求回归鄣南县。十月四日，郑续派他的弟弟禅僧道如问讯他，禅师道：“你来得正是时候。早一天碰不到，晚一天错过了。我虽然跟佛鉴和尚是同一宗支所出，终究不同一宗支而死。明天早上你可以替我找一只小船来。”道如问道：“要长的，还是要高的?”禅师道：“高五尺左右。”过了三天，鸡叫的时候，禅师像平时一样端坐着，侍者请求留下遗偈，禅师道：“没有作过。”说完就去世了。火化后舌头完好，郡人陈师颜用宝匣盛起来，珍藏在他的家里。门人弟子奉持灵骨，在普应院的旁边建塔安置。