西汉帝陵

　　汉武帝茂陵长久以来因石刻艺术而著称于世，并为西汉画像砖、瓦当、器物铭刻、纹饰等文博考古资料荟萃之区，其中“四神砖饰”较为突出。“四神”包括苍龙、白虎、神鸟、灵龟，大部分学者对此都持肯定态度，但在“神鸟”的归属上却出现了争执，这就是著名的“凤雀相争”。一种观点认为，此神鸟指的是朱雀，如东汉的张衡就持此论。“苍龙连踡于左，白虎猛踞于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后，”在张衡的这一段语句中，认定雕饰于砖瓦上的鸟状图形是朱雀。《汉书·礼乐志》郊祀歌中也有相关记载：“左苍龙，右白虎”，又有“声气远条凤鸟鴹”等记载，据此许多学者认为“四神砖纹”上的鸟是“朱雀”。朱雀是南方七宿之神，《史记·天官书》称其为朱鸟，为南方“赤熛怒”之神，天文南方七宿之精，即依“井、鬼、柳、星、张、翼、轸”七宿分布的天象为朱雀之形，亦名鹑火。据载，朱雀为红色，头有三叶花冠，尾羽长，无长翎，象征汉家无限煊赫威势的尊严和气派。
　　然而，另一种观点却认为此鸟是“凤凰”。《说文》解释“凤”：“神鸟也。天老曰，凤之象也：蛇颈鱼尾，颧颡鸳思，龙文龟背，燕颔鸡喙，五色备举，出于东方君子之国，翱 翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫(暮)宿风入，见则天下大安宁”。自古以来，龙凤呈祥就被默认为是吉瑞的代言词，龙凤不分家。茂陵画像砖上的鸟似乎更接近凤而非朱雀，此鸟口中含丹，头上有两条后掠的冠羽，尾上有两条长翎，翎上缀以孔雀翎眼，双爪如鸡趾。对此《汉书·郊祀志》亦有记载，武帝时长安有凤阙，高二十余丈。颜师古注“三辅故事云：其阙阁上有铜凤凰”。此外，《山海经》中就有关于凤凰的描述“丹穴之山，其上多金玉，丹水出焉，南流注于渤海，有鸟焉，其状如鸟，五彩而文名曰凤凰”等。可见，无论是古籍，还是近载，都体现出了凤与龙的地位之高。通过汉代典籍所载可以看出，当时地面建筑所饰之鸟乃凤凰而非朱雀。再以茂陵砖饰上的鸟形和东汉画像石中所见之朱雀相对照，推测为凤凰砖饰。
　　两种说法都有见地，均能拿出一定的证据，但是，茂陵花砖上所画之鸟，究竟是表示凤呢?还是四神中的“朱雀”?目前还没有一致的看法，或许找到更多的依据也为时不远，希望这一天早日到来。 

汉武帝刘彻百谜/惠焕章，贾鹏．—西安：陕西旅游出版社，2004．1