交河故城的失落

　　黄云断春色，画角起边愁。
　　瀚海经年到，交河出塞流。
　　——【唐】王维《送平澹然判官》
　　交河故城的失落
　　从公元9世纪中叶直至蒙元时期，交河城纳入西迁的回鹘高昌王国。14世纪，东察合台汗国皈依伊斯兰教，数十万蒙古人成为穆斯林。其后裔黑的儿火者对吐鲁番发动大规模的宗教圣战，攻陷了高昌、交河城，烧毁佛教寺庙和经典。交河城在持续激烈的战乱中成为废墟。历经1600多年沧桑岁月的丝路遗珠，至此落下了帷幕。
　　Decline of Yar City
　　In the middle of the 9th century,Yar City was integrated into the Uyghur Kingdom of Qocho and remained as such until the Yuan Dynasty.In the 14th century,hundreds of thousands of Mongols of the Eastern Chagatai Khanate converted to Islam.Later, Khidr Khoja, a descendant of the Eastern Chagatai launched a large-scale religious war against Turpan,captured Yar City and Qocho City,and burned the Buddhist temples and classic texts found there.Despite being a bright pearl on the Silk Roads through the vicissitudes of 1600 years, Yar City became rains amidst this ongoing intense calamity.
　　交河故城沟西雅尔湖石窟壁画
　　Wall Painting of Yar Lake Grottos
　　雅尔湖石窟始建于公元5世纪，至12世纪前后为高昌回鹘王国所重建或改建，它见证了佛教在吐鲁番盆地由盛到衰的过程。上图是位于雅尔湖石窟4号窟主室内两壁的说法图，构图有一定模式：中间佛结跏趺坐于莲花座上，两侧从上至下排列着听法的菩萨、弟子，顶部绘有现在贤劫千佛像。
　　交河故城地下寺院回鹘女供养人壁画
　　Mural Painting of Uighur Female Providers
　　上图为一幅交河故城地下寺院回鹘女供养人壁画：壁画上是两身并列的世俗供养人上半身像，人物、面貌、姿势基本一致，均双手合十于胸前；戴头冠，冠顶部已残；脸型长圆略方，面微右侧，两目直，双眼大睁，鼻梁较短，鼻尖略凸，厚唇丰满涂朱，与柏孜克里克石窟回鹘供养人面型相似。两人皆贴身着肉红色窄袖内衣，外罩白色对襟衫，领口、前襟、袖口均镶缝黑底红点的边饰，与柏孜克里克石窟壁画的蒙古供养人服饰相似。公元13世纪初，蒙古人统治高昌，当地石窟壁画供养人服饰受蒙古人的影响，较前有所变化，从此图不难看出，地下寺院供养人服饰正体现了这一时代特征。