结合上述分析可见，应该就是遵循着这一求索方向，来找出“琅玕”究竟是什么的答案。近年来，新疆考古研究人员据尼雅遗址中出土的多量珊瑚资料，结合着上述8枚汉简，以珊瑚来解释“琅玕”。考证注意了文献与考古遗物的结合，似显新意，但结论并不准确。珊瑚，古代与今天的名称是一致的，概念也比较明确。而且，以珊瑚释“琅玕”，与《尚书》、《尔雅》、《说文》等最早著录、注疏了“琅玕”一词的古籍，文意也完全不符：在这些古籍中，“琅玕”是似石、若玉，形状如珠的这么一种物品，与珊瑚的形态特征相去甚远。因此，它不是一个准确的结论。〔1〕
　　笔者的分析是，“琅玕”就是精绝王墓中出土的“蜻蜓眼料珠”，是一种早期的玻璃制品。
　　1995年尼雅一号墓地，可以判定是汉末精绝最后灭国前的王陵。〔2〕这里出土的蜻蜓眼料珠，均在精绝王、王室成员身上。颇可与王室成员尊崇“琅玕”的心态呼应。进一步关注珠的使用，更可见其求安、去邪的巫术功能。“琅玕”之所以得宠，是与此有关的。
　　具体资料如下：
　　其一，是三号墓男主人——当年的精绝王配饰的蜻蜓眼。这枚玻璃珠，是放在他贴身的衬衣里面(见图版14)。以皮条穿挂，斜挎胸前。简报原文是这样介绍的：“蜻蜓眼饰珠(95MN1M3：52)，珠近圆形，天蓝色地，白色圆点纹。直径1.8厘米，中穿圆孔。内穿皮带，带长130厘米。男尸贴身斜背。这一出土情况，不仅表明蜻蜓眼料珠特别珍贵，而且，显示着一种求安祈福的避邪作用。”〔3〕三号墓女主人，漆奁内装梳篦袋，内装随时、随身使用的梳篦。袋下附蓝色蜻蜓眼料珠一枚，蓝色地上显白色眼睛纹(见图版15、16)。
　　其二，八号墓男主人，此墓曾出土“王”字纹陶罐，男主人手臂见“五星出东方利中国”锦臂韝。究其身份，在香港艺纱堂服饰出版的相关图录中，称其为“沙漠王子”。在其夫妇随葬配饰中，见多件蜻蜓眼料珠。简报相关文字迻录如下：“料珠及珊瑚等装饰品，各式品类繁多的料珠饰件，主要见于墓主人头颈部，应为装饰之项链、头饰等。……其中较为罕见的是蜻蜓眼式料珠，鼓形(近圆形)，有白色蓝眼、湖蓝色珠蓝眼、黑珠黄眼等，直径0.8～1.2厘米(图十六1、2、3)。在男尸一侧还清理出一件珊瑚饰件(M8：31)橙黄色上有小穿孔(图十四：4)。”〔4〕在同一简报的另一处文字，描述了男尸清理过程，说男主人“内衣为白绢套头长衫，贴身右胸前用皮条串系一蜻蜓眼料珠，圆形，直径为2.1匣米”。述及女尸清理，文称女尸“头颈部戴的料珠项链，因串线朽断已散落于衣服内及棺内，其中有四颗蜻蜓眼料珠，颇值得注意”。则此墓中共见蜻蜓眼5枚，其中男主人的配珠直径达2.1厘米，在同类文物中，是比较大的，它也是贴身用皮条垂挂在胸前。其他 4件，则用为女主人项链(见图版17)。
　　其三，同一墓地中，一号墓男主人，也出土1枚蜻蜓眼料珠，报告文字称为“胸链”，转录如下：“胸链一件，M1：46，一根皮绳上穿一枚蜻蜓眼料珠构成。出土时皮绳已断成4段……料珠成鼓形中间穿孔，上嵌五块蓝色玻璃，直径1.1厘米、高1.05厘米”。在同一报告书中，述及一号墓男主人“脖系料珠项链”。〔5〕联系两段文字可见，入土时料珠系于墓主人脖下。
　　三座墓葬，共出上蜻蜓眼料珠8枚。其佩戴细节，充分说明这类蜻蜓眼玻璃珠在精绝王室成员的心目中，是具有近乎神圣的地位的。两代精绝王，均将之以皮条系挂在人们不能发现的贴身胸前，放在外人见不到的内衣里边。又一人系于脖下，是衣服内还是衣服外，文内没有提，清理中可能也未特别关注。从M3、M8蜻蜓眼料珠出土的情况可以结论：这些蜻蜓眼料珠，绝对不是作为一般的装饰品。如果仅为装饰，求美观，首要一点是必须系挂在外人容易见到的处所。现在珠不外露，深藏在贴身胸前，其祈求护佑主人命运、求得主人安全的作用，毕显无疑。这几枚料珠，一作“圆形、天蓝色地、白色圆点纹”。二作“圆形、直径2.1厘米”。至于形状究竟是白色蓝眼、湖蓝色蓝眼、黑珠黄眼中的哪一件，没有说清楚。三作“鼓形，中间穿孔，上嵌五块蓝色玻璃”。蜻蜓眼料珠的特征及这些细节，与精绝王宫废墟内出土之8枚汉隶木简相对照，参证《尔雅·释地》中说的“琅玕状似珠”，《说文》说“石之似玉者”等，可以得到如下逻辑推论：当年精绝王室十分珍视的“琅玕”，应该就是在王室陵墓中出土的、悬挂在精绝王胸前的蜻蜓眼玻璃珠。它们是被视为可以避邪、驱凶，保佑主人安全、幸福的神物，因此，受到特别珍视。这样看来，权贵们重金以求“琅玕”，也就不难理解了。
　　〔1〕吴勇《新疆尼雅遗址出土的珊瑚及相关问题》，《西域研究》，1998年第4期。
　　〔2〕王炳华《精绝王陵考古二三事》，《西域历史语言研究集刊》，第一辑，科学出版社，2007年，第103～123页。
　　〔3〕新疆考古所《尼雅95一号墓地3号墓发掘报告》，《新疆文物》，1999年2期，第11页。
　　〔4〕新疆考古所《尼雅95NM一号墓地8号墓发掘简报》，载《新疆文物》，第36页，1999年1期。
　　〔5〕《中日共同尼雅遗迹学术报告书》，第二卷，第123、127页。