现代戏剧观念的内涵，要求戏剧艺术家以理智和情感贯注强烈的现代意识，用丰富的舞台形式表现题材的意蕴和人物形象的塑造。同时，作为当代人的观众，也会在不断的观赏积淀中形成一定的戏剧意识。
　　像解放军艺术学院创作的大型话剧《我在天堂等你》，描写的是发生在50年前和50年后的军人的经历，时间和空间的自由切换，灯光和舞美的极富现代感，两代人两种意识两种命运，在没有“第四堵墙”的空间里糅合得如此到位，使观众没有任何不舒服的感觉。观众所承受的信息量是现代的，在没有“第四堵墙”的舞台空间，演员表演的真实感会更加强烈。
　　过去观众的戏剧观念，只注意剧中的故事和演员的表演，在中国传统戏曲的接受美学里，这种戏剧意识还是占着主导地位。但在《我在天堂等你》这出话剧中，把现代人喜爱的演出要素：光彩(通过激光和电子音乐)、线条(道具和舞台的写意造型、人物舞蹈动作和雕塑造型等)、色调(服装，灯光)、切换(时间交替更换)，融合舞台天与地进行大胆想象和运用，特别是最后一场戏，天与地浑然一体，戏剧达到高潮。
　　现代戏剧家熊佛西早在20世纪40年代就在一封讨论演出若干问题的信里说，现代人的生活是多方面的复杂，因之心理也极为复杂，不但对物质生活要求丰富优美的享受，就是对于艺术的创造和鉴赏，也要从深刻精细方面去追求。所以一件具有现代意识的完美戏剧艺术品，必须是多元素的组合。他的所谓“现代意识”，就是我们所说的“现代戏剧观念”或“现代戏剧意识”。
　　《我在天堂等你》，是大舞台剧场观念的现代尝试，它意图打破时间观念、空间观念，将表现理念从二维、三维空间向四维、五维空间进行拓展和延伸。这种表现是多向度的、纵深的，展示人物的灵魂、故事的。空间的多维在过去的舞台形式的表现上是受局限的，它必须强调更多的戏剧冲突，打破这种局限，展示的深度就相当开阔，也更增强了情感的抒情意味。
　　《我在天堂等你》的导演黄定山在阐析该剧的创作意图时曾说：
　　“这部剧的内容和结构已经确立了舞台将由两个空间构成，但如果我们用全新的戏剧观念去解构重组，则将会获得有限空间的无限自由。因此，让我们自己为这部剧的美术设计订立一个新的目标：现实空间在前区，历史空间在后区，两个演区都不设任何表演支点。全剧只设计一个场景，既要再现西藏高原的雪域地貌，又要表现人物内心的心理空间，既要写实，又要写意，设计的整体气质要恢弘大气，广袤空灵，深邃悠远，要透射出人与自然的宇宙意识。天堂之路，天堂之门是《我在天堂等你》的舞台形象种子。全剧的几处高潮段落，要有舞美机关装置的变化手段，要达到震撼人心的视觉效果。”
　　针对演员的表演，黄定山也作了相应的说明和规定：
　　“这是一部非传统结构的戏剧作品。五十年前与五十年后，现在时空与过去时空，物质时空与心理时空重叠交错，自由切换，板块组合，人物的意识任意流淌。因此，需要演员对人物和情境的感受既要能深度投入，又要能急速转换对人物的情感既能准确体验，又要鲜明表现。这是对演员表演技巧的极端考验，如能摸高达标，将在表演能力上有一个质的飞跃。”
　　从构思到表演，都是高难度的“动作”，然而令人欣喜的是，《我在天堂等你》完美地表现了导演的意图，在话剧日益萧条，逐渐沉寂之中，突显出来，显示了一种难能可贵的品质。
　　《我在天堂等你》是一台主题深刻，意蕴深邃，艺术含金量很高的好戏，编导者的叙述方式是独特的，它打破了时空，表演者在两个时空里跳跃，叙述情景，甚至叙述心理活动等，极大地拓展了观剧者的想象空间，增大了信息量，充分发挥拓展了戏剧假定性的本质，另外也没有忽略戏剧另一本质特点，那就是塑造典型性格，用典型人物的典型特点抒发人们共同的情感，引发观众内心的情感共鸣。演员们很好地完成了任务，主演苏丽演得很成功，演欧战军的演员也不错。舞台配合得也很好，尤其是光的运用，苏丽向前走一个，灯就向前铺一个，二是用光铺的S形的路这些过去好像都没有见过，天堂门打开后的感受，非常有震撼力。另外，意识流和生活流交织的手法运用很到位。历史与现实转换自然，情节采用得好，救孩子下山那场戏比电影还有冲击力，很强烈，跑动和音乐都很好。叙述与停顿运用得也很巧妙，有戏就停无戏就叙述，让叙述者与历史交流，产房、酒店、救孩子这几场戏，都给观众留下了极其深刻的印象。
　　《我在天堂等你》虽然场面非常多，一个细节接一个细节，但是看的时候没有感觉到她的琐碎或游离，当然观众也感受到了风格的不同，有散文化的，散点透视的感觉，但是和主题、和中心的追求，和事例所要表现的感觉是吻合的，所以场面虽转换得快，但在某种程度上更增加了紧张感。这个戏有意识地把传统和现实联系起来，表现了对崇高的呼唤，表现了当代军人的责任感，歌颂崇高、歌颂责任，用他们的故事来解决现代人提出的问题。
　　我是一个学戏剧的，长年与戏剧打交道，但很少看到有能把我打动过的戏，但在看完《我在天堂等你》后就备受感动。我反复问自己为什么被这个戏打动，我想是在这个时代，在个人高于一切的价值观念的影响下，自己远离了有信仰的人生，而这个戏却让我体验到日常生活中很难体验到的真善美。我觉得尽管随着时代的变化，人们信仰的内容也会有所不同，有所变化，但是信仰作为一种人生境界，应该有一种永恒的价值，这正是目前在人们的精神世界中缺少的，所以她有很强的针对性和普遍性。
　　总之，《我在天堂等你》是大舞台剧场的一种成功尝试，它是当代话剧中的经典，也为当代戏剧创作立下了一根标竿，使我们更多地从它这里得到智慧的启示。
　　出处：当代戏剧. 2005年/当代戏剧杂志社编.西安:陕西省戏剧家协会,2005