传统戏曲丑角，虽俗称“小丑”，却也是大行当。在“三小戏”剧目中，处于“三分天下有其一”的位置，甚至可以挑梁扛鼎。在“繁音激楚、热耳酸心”的秦腔舞台上，由于剧种风格对剧目及行当的制约，一般情况下丑角未必能够成为“大哥大”，更多的时候倒像一颗令人愉悦欢笑的“开心果”，常使观众对它亲近三分。正因为如此，看了邓卫锋的丑角专场，笔者乐意为之写点观后感，也算是一种偏爱吧。
　　卫锋聪明有灵气，基本功比较扎实，还有一口好嗓子，论演戏的悟性和可塑性，在同龄丑行中也算佼佼者。此番优秀中青年演员个人专场1 5台晚会，仅有他一台丑角戏，人们戏称为“稀有品种”，欣喜中寄于希望。总体来看，所选《双下山》、《卷席筒?起解》和《顶灯》三个剧目，或轻松活泼，或悲凉酸涩，或戏谑滑稽，色彩鲜明，搭配得当，演出效果不错，颇受观众赞赏。具体分析，特点有三。
　　一、以净见美演人物
　　《双下山》，原名《下山》，本是昆曲传统剧目，唱白重，身段多，技巧繁，是一出吃功夫的戏。但旧时舞台演出很芜杂，在思想走向上，以封建世俗观念看待僧尼“还俗”，把人物当作离经叛道的淫僧淫尼来描写。在艺术处理上，将和尚形象丑扮，勾脸，画连鬓胡茬，是一副中年懒散模样，且表演格调粗俗，有许多丑恶下流动作，建国后，戏曲改革净化舞台，昆曲名丑华传浩对该剧进行改造，去芜存菁，脱胎换骨，改中年和尚为小和尚，完全以俊脸扮妆，把人物处理成情窦初开的青年，主题升华为少年僧尼厌倦佛门生活，不愿在清规戒律的禁锢下断送青春，大胆冲破牢笼，去追求自己的幸福，赋予了积极向上的思想含义。表演处理上反复打磨锤炼，出奇出巧出绝招，使旧剧别开生面，从而成为昆曲的经典剧目，影响遍及全国，各地多有演出。
　　今观卫锋之戏，明显感到，他紧紧抓住一个“净”字作文章，即表演上的干净洗炼，技巧上的规范讲究。无论翻山越岭，上坡下沟，还是“圆场蹬步”、 “抛转佛珠”，拟或“背尼过河”、“口甩靴子”等，举手投足，一招一式，都能按照戏剧规定情境和人物思想轨迹，做到生活化、性格化的体现，对戏中插科打浑、挑逗嬉戏的言情语言或动作，不耍噱头不油滑，以健康活泼出情趣，在动用唱腔、念白交流感情的每个细节，严格配合音乐节奏，载歌载舞，绘声绘色，着力追求一个“美”字，即在形式美，意境美的氛围中，展示一对年轻僧尼天真、热情、开朗、勇敢的叛逆精神，以及他们相惜相怜、憧憬未来的青春气息，最终达到托起人物心灵美的目的。
　　总之，戏的格调清新雅致，令人赏心悦目。不足的是，由于仓促赶排，演出尚欠娴熟，个别技巧动作不够把稳。只要多练多演多磨合，相信会有更好的效果。
　　二、以拙寓秀唱真情
　　说到《卷席筒》，人们自然想到河南曲剧。因为该剧由曲剧整理首演，引起强烈反响，继有豫剧乘势跟进，精心加工拍成电影，因全国播映而家喻户晓，邓卫锋调入剧院后，以秦腔新排《卷席筒》，不仅丰富了剧团演出剧目，更让人看到他的又一特长，就是那口高亢清亮的好嗓音，作为丑角演员，真是难能可贵。
　　卫锋的《卷席筒》选场《起解》，给人的突出印象，就是以声腔展示才艺。毕竟，此时的剧中人曹张仓，替嫂顶罪，披枷戴锁，解差紧随身后，一路长途跋涉，行动失去自由。即使解差呵斥怒责甚或棍棒相加，除了“抢背”、“吊毛”几个程式技巧，舞台上不可能有大的调度，揭示人物内心情感的手段，主要依赖于唱腔，在艺术处理上是以“拙”寓“秀”。“拙”是曹张仓的老实憨厚，憨厚得引火烧身，自找苦吃，为解脱蒙冤的嫂嫂，他甘愿招祸受罪。而面对狐假虎威的解差，他甚至作揖求饶，以“弱者”的可怜姿态保护自己，免吃跟前皮肉之亏。“秀”是心灵探处所蕴藏的人性美。他痛恨生母的阴毒，气愤官场的黑暗，哀伤继父的不幸，思念远方的哥哥，怜惜贫苦幼小的侄儿侄女，安慰善良贤慧的嫂嫂，而唯独没有他自己。卫锋用一段苦音唱腔尤其是那七句“再不能”，表达了人物对生活的希冀、亲情的珍惜和生命的留恋，让观众感到耳热鼻酸，不能不为之动容。他有嗓子但不卖弄嗓子，而是情动于中，声发于心，唱得真实、真切、真挚，透过阵阵悲凉酸涩，体现了人物朴实无华的高尚品德。展现了一个社会底层卑微者的人格力量。看《起解》，淡忘的是行当，感动的是真情。这也许是对卫锋的最好奖励吧。
　　三、以技托艺见奇巧
　　至于《顶灯》，严格地说，是小品而非折子戏。因为小品不一定需要有事与人物的完整性，它只是生活片断的艺术再现，注重的是情绪张扬与欣赏趣味。《顶灯》的全部内容，实质上是以细节联缀为展示技巧服务。
　　戏曲行话讲：“无技不成艺”。卫锋演出的《顶灯》，固然有机趣、诙谐、幽默、滑稽的喜剧因素，但以功夫演技巧的成分似乎更多。除了以头顶灯、前挪后移、滚地板、钻板凳等与“顶”和“灯”相关的必须技巧外，更加进了“空顶倒走”、“金鸡独立’、“搬朝天镫”和“单腿三起三落”等内容，目的无非是以技托艺、以巧见奇。但所有这一切，与人物的情感融汇得自然贴切，不显生搬硬套的痕迹，让观众在笑声中开心解颐，感到轻松愉快，忘却疲劳和喧器，这本身就是文艺欣赏和娱乐功能的体现，无须非要什么政治命题不可。如果是那样，反而是一种精神负担。
　　综观卫锋的三出丑角戏，作为比较了解他的人，笔者感到由衷地欣慰，在前辈艺术家的悉心指导下，卫锋通过自己的刻苦努力，艺术上有了新的突破、新的跨越、新的进步、新的收获。在本文结束之际，顺赋小诗以贺，并祝卫锋百尺竿头，层楼更上。诗曰：
　　置身梨园地，精进在自己。
　　善扬丑之美，更传新之奇。
　　妙趣得天真，诙谐富灵机。
　　成功赖勤苦，奋斗无穷期。
　　出处：戏曲艺术. 2008年（合订本）/陕西省戏曲研究院编.西安:《戏曲艺术》编辑部,2008