第四节 陕西四路秦腔流派的分野
　　秦腔自明代中叶形成以后，发展至明末清初已日渐完善和成熟。随着在陕西各地的流行，不断与各地的方言语音及民间艺术相结合，逐渐形成了东路、中路、西路与南路等四大声腔流派，成为秦腔发展成为一个成熟剧种的重要标志。
　　东路秦腔，又名“同州梆子”，因产生于陕西关中东府的同州(今大荔)地区而得名。民国三十七年(1948)以前，民间俗称“桄桄”、“乱弹”或“硬戏”。1949年，王绍猷在《秦腔记闻》中称为同州梆子。同时因其地处黄河以西，当地民间亦称其为“西乱弹”。实际是为了与流行于黄河以东的山西晋南地区的蒲州梆子(素有“东乱弹”之称)相别而言的。它以同州(今大荔)、朝邑为中心，流行于潼关、蒲城、合阳、韩城、华阴、华县、白水、渭南等关中东府十余县。
　　东路秦腔形成于明代末叶，此时东府各地已有班社和演出活动。据陕西省剧种介绍编委会《同州梆子》一文所记，明末崇祯年间(1628—1644)，李自成农民起义军在大荔和蒲城之间的孝同练兵时，就以同州梆子为军戏，并将其传播到湖广、江浙和中原及北京等地。大荔、朝邑等地民间还曾长期流传有“坡南出了个驴子欢(吕子谦)，一声就能吼破天。不唱戏，没盘缠，跟上李瞎子过潼关。唱红了南京和燕山，不料一命丧外边”的民谚。(驴子欢系明末同州梆子艺人，李瞎子即李自成)。清末徐珂在《清稗类抄》秦腔茶中亦云：“或曰秦腔明季已有，以李自成之事证之”。说明东路秦腔最晚在明末崇祯年间已于东府同州等地兴起。发展到清代初年，东府各地的演唱活动即亦十分普遍。前引同州梆子传统剧目《阎王乐》中有一段“康熙王登基有四年，各州府县排乱弹”的唱词，记述的就是清初康熙年间(1662——1722)陕西关中东府地区演出东路秦腔的盛况。
　　明末清初，东路秦腔的唱腔及伴奏音乐已基本定型，声腔音乐特点也最为显著，唱腔板路有[二六板］、[慢板]等六大基本板式，并兼有“六梆子”、“八梆子”等多种托腔。唱腔多富有西北燕乐的声腔特点与旋律，为变体七声徵调式，古有平、侧二调之分，并有哭音与欢音之别。演唱一般采用“三眼调”，起调高，音域宽宏，少则八度，最多可达十五度，跳跃性较大，加之除彩腔与[大起板]外，一般均用本嗓演唱，人称满口腔，充分表现出高亢激越，苍劲雄浑的风格，向有关西甘凉雄音之誉。彩腔讲究虚字托腔，尤以“咹”字托腔为最，在秦中的几路秦腔中，曾有“东咹咹，西慢板，西安唱的好乱弹”之说。同州梆子的上述唱腔特点，早于清乾隆四十三年(1778)，严长明在《秦云撷英小谱》中，就曾作有真实的记载，其文云：
　　至秦中，则人人出口音皆黄钟，调入正宫。而所谓正宫者，又非大声疾呼满堂满室之说也。其擅场在直起直落，又复宛转关生，犯入别调，仍蹈宫者(如歌商调，则入商之宫；歌羽调，则入羽之宫)。……所以然着，弦索胜笙笛，兼用四合，变宫变徵皆具，以故叩律传声，上如抗，下如坠，……激流波，绕梁尘，声震林木，响遏行云，风云为之变色，星辰为之失度，又皆秦声，非昆曲也。
　　东路秦腔的伴奏音乐，此时以秦筝为主旋，兼合琥珀，并附以月琴、四弦、琵琶等多种弹拨乐器。和谐悦耳，为其主干之音。同时因多为月琴等弹拨乐器，铿锵有声的“咚咚”之音，自始至终，相随而出，使其整体的伴奏音乐，具有古朴昂扬、委婉明快的特点，表现有秦中老腔等众多民间戏曲伴奏的固有特征。惟因其兼用的弹拨乐器过多，众多相合的弦乐之声，过于突出，一定程度上易于掩盖颇能体现梆子声腔特点的梆子击节之音；加之又采用琥珀、四弦等东路秦腔惟一仅见的特有乐器，构成了东路秦腔不同于其它几路秦腔伴奏音乐的主要特征。
　　中路秦腔，又名“西安乱弹”，是秦腔流布于关中中府西安地区的一大支派。它以中府西安为中心，流行于长安、蓝田、户县、临潼、兴平、咸阳、高陵、泾阳、三原、铜川、商县、洛南等周边各县。北至洛川，南到商洛，西达兴平，东抵渭南。明、清时期还曾远传至北京、西藏等地。
　　中路秦腔形成于明代末叶，据有关资料记载，明末崇祯年间(1628—1644)，西安已有班社演出活动。从《陕西省文化局秦腔调查资料》与《王宝钏寒窑考述》所作的记载考证，明末驻守西安的秦王府，曾不断选征民间秦腔戏班进府演戏，以供娱乐。同时还不断地选征戏班晋京献演，其中呈献的演出剧目有表现王宝钏忠贞节烈品德的《烈女传》，为崇祯之母作过祝寿演出，甚为皇太后所赏识。全剧共八回，计有《花园降香》、《彩楼配》、《三击掌》等，史称前八折，即为前本。清初康熙年间(1662—1722)，清廷又下诏选征各地戏曲晋京献技，驻西安的川陕总督，又选送秦腔《烈女传》晋京承应。《烈女传》在京虽然受到了皇室贵族的见重，但他们对薛平贵征西阵亡，王宝钏活活饿死寒窑的悲剧结局又不满意，曾命川陕总督府组织文人对其进行加工改编，始将薛平贵改为征西未亡，而投降西凉，并招为驸马，率西凉之兵灭唐称帝，封王宝钏为后，以致夫妻团圆。续编共五回，即《赶关》、《赶坡》、《算粮》、《收将》、《大登殿》等，统称为后本。从此，全剧更名为《五典坡》。因剧中多数回目，概以大段唱工戏见长，因而颇受广大观众的欢迎，一时轰动西安，竟呈繁演不绝之势。此剧由于得到清廷和陕西官府的重视和提倡，很快便在陕西民间广泛传演起来，红极一时，成为各地庙会和宴请的必演剧目。西安地区还不惜重金，在南郊为王宝钏修建了寒窑，又名宝钏庙，每年二月二日为其会期，当日，有数班秦腔竞演《五典坡》，四方观众蜂涌而至，香火纷呈，日以继夜，可达半月之久。此时，西安中路秦腔在民间演出的繁盛景况当可即此观之。
　　清代初年，西安中路秦腔的演唱音乐与舞台表演均已具有显著的个性特点。唱腔板路近似东路秦腔，但声腔中正清扬，更具声纯音正之美。伴奏乐器以秦筝为主，附以琵琶伴奏，乐调旋律急促多转，乐点密集，似如狂风骤雨倾盆而下。音调高亢啸畅，铮铮有声，多富秦陇古地繁音激楚之美。尤其突出的是梆子击节，清脆响亮，铿锵有力，与弦乐伴奏之音相兼而出，音调之美，堪称绝调，最能代表陕西梆子腔的本质特征，所以它在陕西的四路秦腔中向为声腔之冠。其表演艺术程式完美，技艺高超，演出水平也多为各地观众所叹服。陕西鲁桥镇学者张鼎望于康熙年间(1662—1722)撰写的《秦腔论》，曾对当时的秦腔声腔和演技作有记述，就连当时的安徽学者张潮读了该文后也曾致信作者，称赞秦腔声腔之美：“兼得大著《秦腔论》，快读一过，如置身鲁桥八景之中，听抑扬抗坠之妙，不觉色飞眉舞也。”(书已轶，信见《尽牍偶存》)。
　　西安一路秦腔之所以在艺术水平上高于东路秦腔，实因此路秦腔久来流行于关中中府地区，该地位于中国的历史文化名城——古都西安，较之东路秦腔长期流行于关中东府以同州为中心的乡村野域，更具竞争创新的优势，因而较之其它各路秦腔发展较快。
　　西路秦腔，又名“西府秦腔”，因流行于关中西府地区而得名，有“西路戏”、“西秦腔”之称。盛行于凤翔、宝鸡，流行于千阳、陇县、太白、凤县、扶风、岐山、眉县、武功、周至等地。其流行地域，西至甘肃天水、兰州、陇西，北达平凉，南抵周至，东不过兴平。
　　从1959年《陕西省文化局西路秦调查资料》考知，西路秦腔于明代末年已经形成并有班社演出活动，知名的戏班，有明末崇祯年间(1628—1644)组建于周至亚柏镇的张家班，传班时间最久。早期的演出剧目有《求真经》、《对松关》、《节虎堂》、《六月亮月》等。(西府凤翔南肖里“秦腔木雕戏画”)明末清初，西路秦腔已流入甘肃各地，其时城乡演出十分活跃。据《甘肃通志》记载，清初康熙年间(1662—1722)，靖远哈林堡城交易会，会期曾有大戏两台作场，商贾云集，贸易昌盛，久有日进斗金之说。康熙七年(1668)，庄浪县知事林鸣钟出资重修关帝庙戏搂，并置戏箱一副，建班演出秦腔，时称皇爷戏班。(《庄浪县·官职志》)另外，甘肃河西高台县乐善堡忠义班，始建于明代，直至清初，一直演出秦腔。据原戏楼“续文匾”记载，清康熙时该班箱主殷启运曾置戏箱一副，组班演出。康熙四十七年对其堡关帝庙戏楼集资重修，秦腔演出活动经年不衰。主要艺人有：许开元、许良志、许发昌、许林业、冯良基、刘土信、王来成、殷中仁、杨三保等30余人。常演的主要剧目有《红梅阁》、《正德戏凤》、《五典坡》、《打金枝》、《九龙峪》、《十八扯》等。(《中国戏曲志·甘肃卷》)。
　　西路秦腔的音乐风格独特，与中路秦腔唱腔尚有不同，除有[大板]、[紧拦头]、[拉锤]等十余种板式唱腔外，还有[勾腔]、[吹腔]、[佛号]等多种杂腔杂调。演唱声腔讲究调平、音软和深沉。擅长大板哭音唱段，每有名家演唱，必有催人泪下的艺术魅力。明末万历三十年(1602)，曾任潞州知府的陕西陇右(今天水)人刘天虞归秦途中，绕道江西临川拜访了明代传奇名剧《牡丹亭》的作者汤显祖，汤曾赋《寄刘天虞》诗一首，聊表谢意。文中记载有明代万历年间，陕西西路秦腔艺人南下江西演唱的情形：“秦中子弟最聪明，何用编教陇上声?半拍未成先断绝，可怜白头为多情”。“陇上”即指甘肃兰州以东，陕西关中以西的关陇之地，实为西路秦腔的流行区，诗中所说的“陇上声”，当为关陇一地所演唱的西路秦腔。汤诗的大致意思是，秦地的梨园子弟最为聪明，演技甚高，演唱的陇上声十分悲切动人，半拍还未唱完，就能叫人肠断欲绝，若要再唱下去，就一定能使人变成头发斑白的白头老翁，足见西路秦腔的大板哭音唱腔感人肺腑的艺术感染力了。
　　南路秦腔，又名“汉调桄桄”，因流行于陕南，以汉中的语音为基础演唱，又以梆子(俗称“桄桄”)击节而得名。在群众中影响极深，有“吃面要吃梆梆子，看戏要看桄桄子”的民谚久传于世。
　　据对南路秦腔的历史调查，南路秦腔大约出现于明代末年，其时，关中周至、宝鸡等地的秦腔班社经常从周至南下，经党洛路到汉中洋县等地演出。最有名的戏班，为明末万历年间(1573—1619)活动于洋县江坝一带的祁家班，因经常走乡串镇，赶庙会演出，在群众中影响很大。经过明末清初的发展，洋县出现了本地秦腔戏班，艺人多为当地人，采用本地方言和语音演出，汉调桄桄的名称便由此出现。(1959年《陕西省文化局汉调桄桄调查资料》)
　　南路秦腔的唱腔音乐与上述的几路秦腔尚有不同，正小旦唱腔高昂，一般讲究唱“硬三眼”调，花脸讲究“将”音，行腔音高八度，多以假声窄噪演唱，尾音托腔较长，艺人称为“老配少”。
　　出处：中国秦腔史/杨志烈，何桑著. 西安: 陕西旅游出版社, 2003