如果说，中华梨园名流大家浩如烟海，那么，三秦剧坛英杰才俊则宛若星河。古往今来，人们崇其艺、赞其才、敬其德、慕其名，津津乐道而为之广树口碑。追星捧月般的轰动效应，使多少艺苑耆宿声名远扬，客观上推动了以秦腔为主的陕西地方剧种的传播。
　　清乾隆年间严长明的《秦云撷英小谱》，吴太初的《燕兰小谱》；近代著名戏剧家封至模的《秦腔艺人考略》，王绍猷的《秦腔纪闻》等，分别对上自明清下迄民国的秦腔艺人多有著述，其翔实史料弥足珍贵，但现在却很难看到，有的甚至散失无存。随着历史印记愈来愈远，那些秦中精英如今已大多鲜为人知。
　　有鉴于此，笔者仅据平日散见文字或前辈艺人口头传闻，对有关秦剧名伶之原名与艺名、俗称与美誉等，予以收集整理并作简略陈述。说来大致有以下三个方面：   
　　其一，是以乳名、俗称或绰号相传世间，却不知或很少知其真名实姓的艺人。
　　譬如：秦腔须生润润子、陆顺子、假赖子、冉娃子、二楼子、银福子、恩科子(兰州红)、万成子、都成子、陆元子、万林子、黄娃、黑娃、双斌、平定儿；旦角溜溜旦、武吉子、龙得子、随鞑子、二宝子、三斗金、水娃子、齐娃子、中坤儿、五喜儿、出山红、四川红、十四红、十八红；小生丑儿、过儿、平儿、九门儿、丁卯儿、晏宝儿、定娃、茂盛儿、满槽子；花脸葫芦儿(真葫芦)、三道要、四金儿、台台子、卯娃子、姜科儿、刘五儿、雷劳儿、宽肠子、碎秃子、毛老爷及丑角永泅子等；
　　又如：同州梆子须生冬至儿、四成儿、奓记儿、双喜儿、元元红；旦角同顺儿、双元儿、平安儿、润润儿、启运儿、兴业儿；花脸忽忽子、五五子；丑角皂皂子(同州梆子第一名丑)、碟碟子(武丑)及三喜儿、同州儿、云科儿、记虎儿、银项儿、庚寅儿(“活马武”)等；        
　　再如：西府秦腔旦角争气娃、要命娃、酒铺娃、兰州娃、碎吉娃；花脸答娃子、苏穆娃，以及阿宫腔的齐娃子、友娃子、纪娃子、马娃子、时娃子、双兽子等。
　　上述艺人大多出现在鸦片战争以后，即1841年至1918年的旧民主主义时期。他们身怀绝技，曾让剧坛震撼。但当时的社会环境与风气，需要艺人演戏却又轻视其人格尊严，封建世俗观念更以“戏子”为低贱行业。即使戏唱得再红，却很少有人为之“正名”。然而，那些土得掉渣的乳名、俗称或绰号，无论是演员个人与生俱来，还是普通百姓随口呼出，却来得拙朴、天然、亲切而有地域特色，随便举例都可证明。按关中方言，“三道要”的“要”，意指捆谷物垛子的草绳，三道要者，捆得紧也，大概借指其人演戏火爆、紧凑、毫不漫散吧；“奓记儿”之“奓”，意为比大还大得多。也许指其在兄弟中排行最长，或言登台身材个头之高；“假赖子”的“赖”，非是“无赖”之意，而是可爱昵称。凡此种种，没有矫饰反倒更能普遍传开，连同他们的演出剧目一起，显现了戏曲作为农耕文化产物的一种生存状态。 
　　自然，上述秦戏名角，也并非全无真名。戏剧评论家静波在《三意社人物志》中，曾对有关演员做过评述。如：
　　陆顺子(生卒不详)原名高步云，陕西长安人。秦腔名须，以衰派老生见长，所演《祭灵》《赵德胜带箭》等戏，俱得名师真传而形神兼备。关中民谚早有“陆顺子的《祭灵》带《巡城》，除了他舅谁都不行”的赞誉。其舅父正是秦腔须生巨匠润润子，经他亲授外甥的《大报仇》，陆顺子演来尤为拿手，被观众称为“活刘备”。刘毓中、阎更平等几代须生翘楚，所演《祭灵》无不承其衣钵。他的《广寒图》《日月图》《烙碗计》《铁莲花》《八件衣》《卖画劈门》等戏，也精彩纷呈各有千秋。早年曾在榛苓社任教，后到三意社从艺，成为须生台柱，堪称秦腔大家。
　　碎秃子(生卒不详)原名李怀坤，陕西长安人。初学丑角，后改花脸，身架威武，唱腔刚劲，以擅演《战马超》《取巴州》《捉潘璋》《斩单童》《九龙柱》等戏而闻名。
　　毛老爷(生卒不详)原名赵见龙，陕西大荔人。幼年在蒲城陈孚班学艺，专工武生，出科后随班演出，民初在长庆社任教练，培养了几班学生。建国后在陕西省戏曲学校任教，其武功之高超，教学之认真，历来为同行称道。至于“毛老爷”之俗称因何而来，令人难解其谜。    
　　另有三位艺人，清末均应聘到长庆班演出，虽不知真名却留下闪光技艺，即：
　　三斗金(生卒不详)秦腔男旦，主工青衣。陕西长安人。以《桑园会》《三上轿》《四贤册》《五典坡》《清风亭》等戏最为拿手，更因优美的嗓音条件和绝妙的唱腔技巧，而令观众为之倾倒。所谓“三斗金”者，当是观众赞语，概言其艺术之珍贵，恐比真名更具魅力。                    
　　水娃子(生卒不详)秦腔男旦，长于闺阁而又文武不挡，表演细腻更见唱腔传神，扮相清秀不显须眉痕迹。所演《铁弓缘》《金钟罩》《审苏三》《春秋配》《拾玉镯》等戏，无不惟肖惟妙而深受观众青睐。
　　冉娃子(生卒不详)秦腔须生。陕西长安人。曾和水娃子一起拜名家黄娃为师，得其真传而为之门下高足。代表剧目有《金沙滩》《拷吉平》《白鹿原》《雁塔寺》《五丈原》《打李阙》《二堂舍子》《四郎探母》等，是声震渭北的一代当红名角。
　　而另一种情形是，在前边所列艺人名单中，如秦腔须生假赖子(郑生云)、小生平儿(李鸿宾)、小生定娃(屈景益)；阿宫腔演员齐娃子(胡宝成)、友娃子(李正起)、纪娃子(赵客德)，双兽子(赵三)等，也仅知其名而已，从艺详情无法了解，实为遗憾。
　　其二，真名实姓及经历俱有记载，而以艺名、誉称盛传剧坛的艺人。
　　1919年“五四运动”的爆发，标志着反帝反封建的新民主主义时期的开始。而此前在辛亥革命影响下成立的陕西“易俗伶学社”，已成为旧民主主义向新民主主义转折期间的重要文化团体，带动了整个秦腔界以“移风易俗”为宗旨的大变革。按时间来说，清末到民初乃至新中国成立之前这个阶段，陕西戏曲舞台涌现的众多名伶，是前后相互交叉出现在相关班社的。他们走红三秦，声誉鼎隆，各种桂冠，不胜枚举。
　　1.以艺术成就与影响力度而称誉者——
　　“秦腔王瑶卿”：陈雨农。乳名德娃，学名嘉训。西安市人。早年学艺工旦角，擅长表演极传神，以致民谚有传：“快走别歇，德儿的《走雪》”；“快走快跑，德儿的《皇姑打朝》”。后到易俗社任总教练长达30年，对秦腔进行大胆改革与创新，培育了一大批后起之秀，堪称桃李满天，故人们以京剧“通天教主”王瑶卿之名相誉之。
　　“神童”与“西刘”：易俗社早期演员中杰出代表刘箴俗。原籍户县，9岁丧母，11岁报考从艺，幸遇孙仁玉慧眼识才而入科；经陈雨农、党甘亭悉心调教而脱颖。首次演出就博得满堂彩，被观众赞为“神童”。后又演出了《青梅传》《慈云庵》《忠孝图》等十几部戏。1921年到武汉演出，引起空前轰动，报上撰文赞其“有过人之才，欧梅之风”，至此而有“南欧(欧阳予倩)、北梅(梅兰芳)、西刘(刘箴俗)”之称。        
　　“陕西梅兰芳”：王天民。在易俗社担纲主演近30年的卓越旦角艺术家。原籍歧山，生于西安，入科初习小生，后以花旦成名。1932年，在《新秦日报》举办的“菊部春秋”秦腔演员评比中名列榜首。后两度赴北平演出，轰动京津好评如潮，《大公报》等媒体载文，称他“有砚秋之端丽，慧生之娇媚”，“兰芳20年前，不过如是也”。由此博得“陕西梅兰芳”之美誉。    
　　“秦腔正宗”：李正敏。开创秦腔“敏派”演唱风格的一代旦角大师。西安狄寨人，幼时家贫当学徒，12岁入正俗社从艺，师承高登岳、党甘亭，以青衣戏走红三秦乃至西北。1935年应上海百代公司之邀，灌制《探窑》《赶坡》《走雪》《血泪鸳鸯传》《断桥》《黛玉葬花》《游园》《二度梅》8张唱片，我国电影界元老周伯勋先生为其担任解说的导言中，率先冠以“秦腔正宗”之名。自此声誉传遍全国，更为秦剧同仁所一致公认。
　　2．以个人出身或相貌性格之俗称而闻名者——
　　“船户娃”：本名梁箴。长安县人，清末秦腔旦角，以唱功驰誉三秦，青衣戏最具特色，不仅有一副好嗓子，更善于刚柔相济以声传情。曾在榛苓社任教，何振中、武振华等得其真传。   
　　“大麻子”：本名杨保善。武功人。清末秦腔丑角。自幼学艺，初工二丑，后因故到兰州谋生。在秦腔剧院当烧水工时，相遇一位大丑名角，遂拜为师长，得其亲传，艺事精进，以《张松献川》等戏轰动兰州。返陕后在三意社及关中一带搭班演出，以台风严谨、幽默风趣、唱做兼优、丑而不俗的精湛技艺，深得同行和观众赞誉。
　　“假科儿”：本名张寿全。长安人。清末秦腔净角。先在德盛班、玉庆班搭班，后入三意社长达数十年。精于唱念，又擅工架，各路角色，无不传神，堪称秦腔净角一代名师。试问：先生既有“假科儿”之称，那么“真科儿”又是谁呢?谜也。    
　　3．以绝艺走红又以“红”字为艺名的前辈耆宿——
　　“麻子红”：本名李云亭，乳名修德子，户县秦镇人。清末秦腔须生大师。早年随关中名须润润子学艺，全面继承了乃师拿手绝活，并在个人实践中有所发展创新。先后入几家班社演艺，均为头牌挑梁台柱。刘毓中等后辈须生名家，大多宗法李公而沐受教泽。因先生面部有几颗麻斑，故而人称艺名麻子红。
　　“木匠红”：本名刘立杰，临潼雨金人。幼年家贫失学后，到泾阳县学木匠。22岁学艺，火器晚成，遂有木匠红之誉。长于安工老生，精于唱腔韵味，尤以艺德高尚而受人敬重。40岁后到易俗社任教，为培养艺术人才而卓著勋劳，是清末以来秦腔名须代表人物之一。     
　　“胎里红”：本名党甘亭，乳名群儿。幼习秦腔花旦，11岁登台即红遍关中。因其少年成才，故有胎里红艺名。20岁时嗓音失调，以演做工戏和刀马旦为主。后到易俗社任教兼做导演，刘箴俗、王天民、李正敏等旦角精英，皆得其真传而成为冠领群芳之翘楚，先生之功永不磨灭。
　　“洋胎里红”：本名郭长秀，清末秦腔花旦名角，曾在陈雨农的玉成班(后改玉庆班)演艺，所谓洋胎里红，当是从党甘亭之艺名仿效而来。       
　　“伙计红”：本名孙举贤，清末名旦。先唱眉户，后改秦腔，嗓音清丽，以唱见长。其艺名从字面看，大概指其曾学手艺、当伙计，后来以戏唱红而言。  
　　“胆大红”：一个偶然机会，使刘毓中得此美誉。先生虽自幼酷爱秦腔，但父亲刘立杰有感于艺途艰难，反对儿子投身梨园，直至16岁他才进入易俗社。由于年龄偏大起步较晚，老师并不看重，排不上像样角色。但他并未因此灰心，立志以勤补拙夯实基础，并偷经学艺地看会了一些戏，私下练习熟记于心。有一次，演《宁武关》的主角因故误场，刘毓中立即化妆补台，临场不慌不乱，演得十分
　　到位。陈雨农先生大为惊奇，在台下亲自喝彩，并送给他“胆大红”的绰号，这比后来观众称其“活霸王”的赞语，本质上更近于艺名蕴涵。毕竟，这是他成为须生大家的转折点。
　　“白菜红”：本名康正绪，乳名康狗。原籍长安鸣犊，1912年生于西安。因家境贫寒，少年时以捡破烂、卖白菜度日。16岁开始学艺，入正俗社，主工须生，成名后观众以白菜红为其艺名，赞赏有加。解放前在西安、兰州等地演戏，1949年到西安尚友社，为文武不挡、唱做俱佳的须生台柱。
　　“虼蚤红”：本名赵化俗。长安人。1922年生于清贫农家，10岁进荣化社学艺，一个半月后即能演《打金枝》《回荆州》《访苏州》之主角，初出茅庐一炮打响，被观众昵称虼蚤红。后到汉中天汉社从艺，为秦腔花旦、青衣名演。虽脚有残疾走路颠跛，但能扬长补短，上台不露痕迹，精彩技艺令人惊叹。
　　4.以演活角色而称誉的舞台名家——
　　“活韩信”：同州梆子须生王谋儿
　　“活张飞”：同州梆子净角王赖赖
　　“活刘备”：秦腔须生高步云(陆顺子)
　　“活孔明”：秦腔须生王文鹏
　　“活魏虎”：秦腔净角赵全录
　　“活周瑜”：秦腔小生沈和中
　　“活关公”，秦腔红生阎国斌
　　“活霸王”：秦腔须生刘毓中  
　　“活延景”：秦腔须生刘易平
　　“活岳飞”：秦腔须生耿善民
　　“活赵云”；秦腔武生李益中
　　“活周仓”：秦腔净角姚裕国
　　“活周仁”：秦腔小生任哲中
　　“活貂蝉”：秦腔旦角张镜堂    
　　5．以演技、行当及地域特点而称誉的各路名流——
　　“猛开花”：同州梆子旦角艺人王德元。早在1897年(清光绪二十三年)即名震渭南、大荔、朝邑一带，会戏百余本，声传千万家，为一时之盛。
　　“盖陕西”：同州梆子旦角艺人白长命。1906年(清光绪三十二年)在北京宫廷搭班演出，艺高技精，颇为轰动，与京华名旦并荣，英国使馆曾录其《断桥》《兴国图》等唱片。盛誉满大都，岂止盖陕西。
　　“一杆旗”：清末碗碗腔艺人杜升初。辛亥革命前夕就率班演遍渭河南北，红极一时，颇受欢迎。誉为一杆旗，足见影响力。 
　　“一声雷”：清末秦腔净角李金鸣，乳名六五儿。长安人。曾拜关中名净葫芦儿(真葫芦)为师兄，故人亦称其假葫芦儿。嗓音高亢雄放，有霹雳惊雷之势。
　　“一枝花”：清末秦腔旦角曾鉴堂，又名玉桂。三原人。以擅演花旦、唱作俱佳、妩媚动人而出名。
　　“白菜心”：清末秦腔青衣赵生金。此誉可能既指其演唱嗓音之甜美，又居于舞台中心之地位，极为形象生动。
　　“活手腕”：清末秦腔旦角李月亭，乳名黑娃。以主演《阴阳河卖水》，手腕技巧及担功灵动鲜活而出名。
　　“戏母子”：秦腔须生秦鸿德。宝鸡市人。学有渊源，戏路宽广，能演多种行当，尤以须生擅长。记忆力超乎常人，胸藏数百本剧目，因而人称“戏母子”。解放后在陕西省戏曲剧院任教。
　　“咬牙旦”：秦腔青衣杨金声。长安人。幼年人长安清化社学艺，成年后相继在集义社、正俗社及三意社演戏。建国后在尚友社任教。他虽嗓音条件不佳，但在用气行腔上狠下工夫，尤其是吐字，咬得真，送得远，多用齿音和鼻音，唱腔感情浓烈，令人热耳酸心，人称咬牙旦。
　　“酥麻糖”：秦腔名丑苏牖民、马平民、汤涤俗之姓氏谐音组合。在易俗社前期这三位丑角中，苏氏工袍带大丑，以《三滴血》之晋信书最具特色，数十年来该社一直沿用其戏路演出；马氏原籍永寿，幼年随父到西安，15岁入科学艺，刻苦努力，无师自通，各类文丑，演来俱佳。而且为人心地善良，性情温文尔雅，故有“马博士”之誉；汤氏以小丑见长，兼演刁泼彩旦，自创一格，饶有趣味。可谓：众人皆喜“酥麻糖”，细品其味不一样，同属秦腔丑角行，一马当先竟其长。
　　“滑稽大王”：名丑马平民之又一誉称，见于1935年西安举行秦腔演员优秀者评比排行榜。    
　　“花脸大王”：易俗社花脸成就最高者李可易。初习旦角，后改花脸，功底扎实，技艺全面，大净、副净、武净样样精通，唱、念、做、打无不驾轻就熟，主演花脸戏达50余种，还演过20多出京剧。1935年西安举行秦腔优秀演员评比时荣获“花脸大王”称号。1947年后在该社长期担任教练和导演。
　　“贫生大王”：秦腔小生名宿靖正恭。字品三。长安人。14岁入正俗社学艺，应工小生，与李正敏是师兄弟，生旦合作，默契天成，出类拔萃，蜚声秦中。后因陕西连年灾荒，为谋生计而转赴兰州。舞台生涯六十年，演出剧目百余种，唱腔高爽宽朗，韵味清秀雅致，表演刚柔相济，念白独具风采，尤以贫生戏最为出众，故有“贫生大王”之美誉。  
　　“月琴王”：碗碗腔名艺人王四贵。生于清末，大荔县人。原为地方皮影班社领班，嗓音欠佳但却有味，擅唱旦角别具一格；且有一定文化，能即兴取事现编唱词，更善弹奏月琴(领衔乐器)，技巧绝妙，人称“月琴王”，在陕西东府颇有名声。碗碗腔搬上大戏舞台后，应聘入陕西省戏曲剧院任教。83岁时病逝于家乡。
　　“转一圈”：碗碗腔名艺人冯才。生年不详，蒲城县人。早年师承“一杆旗”杜升初学唱碗碗腔，后长期从事硬弦演奏，音色优美，超乎于众，掌握了大量板式曲子和唢呐牌子，东西路剧种音乐无不通晓，人称“转一圈”。1957年入陕西省戏曲剧院，退休后于1968年病逝。
　　“迷三县”：同州梆子名艺人朱林逢，陕西合阳坊镇人。早年学艺，以擅演正小旦闻名东府大荔、合阳、澄城三县，故有此盛誉。1957年到陕西省戏曲学校同州梆子班任教，为抢救古老剧种，培养后继新人，做出重要贡献。    
　　“草上飞”：晋剧武戏演员胡万胜。生年不详。山西省人。早年从艺，擅长三花脸，尤以功夫过硬、身体轻盈、动作敏健而有“草上飞”之艺名。抗战中参军转战陕北，后被陕甘宁边区民众剧团延请，任武功教练并排导秦腔剧目，使剧团艺术建设发生了很大变化。1943年去世，被安葬于延安大砭沟山坡上，剧团为之立碑以志其功。
　　其三，早年见之出版物的秦腔名伶誉称。
　　民国十三年(1924年)，有署名辕师氏者，著有《西京梨园选秀集》出版，不分行当选出其时23名秦腔优秀演员。排序为：
　　“紫衣戴帽人”张秀民第一；
　　“擎天柱”刘毓中第二；
　　“护花主人”沈和中第三；
　　“小观音”朱训俗第四；
　　“金屋娇”刘箴俗第五；
　　“玉玲珑”杨理俗第六；
　　“谢家宝树”王秉中第七；
　　“绿衣公子”李景民第八；
　　“铁面御史”李健民第九；
　　“齐东野人”苏牖民第十；
　　“巧八哥”马辅民第十一；
　　“秋后柳”刘迪民第十二；
　　“少年老成人”张和易第十三；
　　“北堂萱”高致中第十四；
　　“牡丹花”种玉华第十五；
　　“看花使者”冯居易第十六；
　　“小李广”路习易第十七；
　　“霜后藤”王安民第十八；
　　“下里妇”汤涤俗第十九；
　　“贫家翁”阎振国第二十；
　　“雨中花”赵振华第二十一；
　　“云中鹤”徐正国第二十二；
　　“无语花”韩佐国第二十三。
　　梨园谱中几搜寻，只将前贤励后人。上述秦剧名伶，俱是艺苑功臣。他们之成就，不是依赖“会演”推出，而是在磨砺中拼打成功；不是凭藉“官方”发奖扬名，而是在观众检验中博誉。没有炒作，不含水分，名副其实，金石可鉴。当今后学，面对前辈，当不可懈怠而自弃，不可浮躁而投机。唯有苦学深钻，方为成才之道。
　　1999年2月7日