大约是1992年初春，在《西安晚报》副刊上，刊登过一篇《秦腔艺名联趣》的文章，形式类似于戏曲唱词，其中串联了省市剧团众多秦腔名家的几十个代表性剧目。涉及西安市秦腔一团(即原尚友社)的演员和戏，记得有这样几句：“何振中《斩秦英》声泪俱下，杨金声《白蛇传》娘子压发；张新华《西厢记》莺莺爱他，张健民《赤桑镇》演过包家。”读来押韵合辙，饶有趣味。
　　文中提到张健民，说明观众对这位经历过大起大落的演员还没忘记。作为近代秦腔花脸名家，除《赤桑镇》外，他的拿手戏还真的不少，如《二进宫》《黑叮本》《打銮驾》《铡美案》《抱琵琶》《斩单童》《司马拜台》《大回荆州》《草坡面理》等。他有一副得天独厚的好嗓子，加上自幼刻苦学艺，技术训练有素，深得秦腔花脸声腔之精髓；运气发声方法科学，唱念吐字清脆规范，形成了声若金石而又不爆不炸，音色纯正愈显韵味深厚的特点。不愧为一代净角中的佼佼者，是秦腔剧坛曾经有过的骄傲。可惜，他个人文化基础较差，不善于总结艺术经验，又受到多种历史因素的限制，以至于身后没有真传弟子继承他的精湛技艺，竟然匆匆离别人世而永无声息了！
　　所幸陕西广播电台文艺部的前辈编辑、记者们，都是钟情于秦腔艺术的热心人、有志人，他们在已经逝去的岁月里，历尽艰难抢录并保存了一大批秦腔耆宿的“看家戏”，为继承和发展民族戏曲留下了极其宝贵的音像资料，实在是功德量！张健民当年的代表剧目之一《草坡面理》的录音也在其中，这使我们少了一份缺憾。
　　说到这个戏，不能不提及张健民的黄金搭档康正绪。康先生原籍长安鸣犊，1912年生于西安，小名“康狗”，家住南关西后地。因家境贫寒，十一二岁就以捡破烂、卖白菜度日，16岁才开始学艺，成名后被誉为“白菜红”。他1928年入正俗社，受业于梁箴、高天喜、刘立杰、王兴博、萧顺和、王庚寅等须生名家。解放前在西安、兰州等地演戏。1949年到尚友社。康正绪嗓音高亢、吐字清晰、道白流畅、做功精细，且戏路很宽，可塑性强，无论袍带、靠甲还是黑须、衰派，皆能从容应付，演来各具风采。《草坡面理》就是他与张健民同台合作的一出戏。
　　《草坡面理》也叫《精忠报国》，是京剧、秦腔、汉调二黄等剧种常演剧目。此剧写岳飞事迹比较集中，富于鲜明的爱国思想。剧情与正史记载及《说岳全传》等书基本一致。“草坡面理”本来是其中一折，因对白、对唱、对打等场面个分精彩，把全剧气氛推向最高潮，因而人们多以《草坡面理》作为本戏剧名。
　　康正绪饰演岳飞，以文武正生应工；张健民饰演金兀术，以武大花脸应工。两位名家，各显身手，配合默契，相得益彰，使这部戏具有纯正的秦腔风格，最突出的特点表现在念白方面。
　　一是吐字清、钢口利、韵律强
　　尽管这出戏唱、念、打三者皆有，是吃功夫的重头活，但念白篇幅超过八成以上，艺术处理不可平均使用力量。张、康二人突出重点抓关键，首先是在念白上倾注匠心，充分发挥了各自的技艺优势。从戏剧规定情景来看，两军对垒，短兵相接，箭在弦上，一触即发，矛盾已达白热化程度。岳飞与金兀术在战场前沿的对话，无非是先礼后兵的军事斗争手段。在不可调和的敌对状态下，话不投机必然是唇枪舌剑。这就是戏核、戏胆、戏魂的基调。
　　张健民从金兀术骄横跋扈、不可一世的性格出发，既要人物为自己的侵略行径遮掩辩解，又要对气节凛然的抗金英雄岳飞施压。他根据不同台词的要求，运用了多种念白手法，譬如：对叙事说表语言，口腔发音位置靠前，多用唇、齿技巧，字正音准，朗然上口，把事件交代得十分清楚；对情绪宜泄的台词，多用“膛音”(胸腔)和“傲音”(脑腔)共鸣，以表现人物的凶悍粗犷；说到激切亢奋处的末句尾宇，常用具有震荡冲力的“将音”(尖厉呼啸的假嗓)，既显出猖獗雄霸之势，又为段落的划分作了小结。从而形成了多层次、多侧面、立体化的念白结构格局。
　　康正绪则以岳飞是正义之师、威武之师，具有还我河山、理直气壮的精神为性格基石，对于金兀术的诱惑与挑衅，从容应对，据理辩驳，铿锵陈词，凌厉申斥，嗓音刚劲，语气锋锐，字字如金石掷地，句句似惊雷排空，表现了扎实而又浓厚的艺术功力。他和张健民的念白效果，给观众的感觉是不似唱腔，却又胜似唱腔，充满了强烈的音乐性与韵律感。
　　二是排比巧、对仗工、节奏好
　　这场戏的语言结构是文白参半，有诗有词，多用历史典故，兼引儒家之言。如果处理不当，观众难解其意。张、康二人在对白设计上很讲究，严格遵循语法规律，标点断句清晰，四声关系准确，吐字平仄分明(平是平声字，有阴平阳平之分；仄是上、去、入声字)，如戏曲谚语所说：“平仄要分上去入，两平还须辨阴阳”。可见传统戏曲训练是有学问的。对于他们来说，没有多少读书识字机会，念白方面的造诣无疑是从前辈的口传心授中得来。但无论七言诗还是五言诗，也无论骈体文还是白话文，他们在句式的排比、对仗处理上，能够做到强弱快慢、徐疾张弛、跌宕顿挫、断连承续的稳练驾驭，整个节奏把握得相当精到，出巧寻妙方显功力不凡。再加上熟练地运用“锣鼓经”，一锤一铜都与念白紧密配合，从而极好地强化了语言艺术的气氛效果。
　　三是善借鉴、敢创新、形式活
　　为了把道白处理得丰富多彩，根据人物性格走向和剧情推进需要，他们在开场见面互相描述对方形象的念诗中，吸收了一点评书说表语气，但又合乎戏曲章法；在较为押韵合辙的紧白地方，借鉴曲艺“贯口”(也叫“串口”)技巧，将声母、韵母或声调容易混同的字，处理得不吃字、不拗口、不含糊，近似于在说“绕口令”；在最后矛盾激化的高潮部分，把一句台词包含两层意思的话，按上搭下应、前后对接的形式，由两人快速交火来表现，有点像现在的“对口词”，并将语音声调突然升高八度，炽烈火爆而格外出彩。这在传统戏中有相近的例子，如《苏武牧羊》李陵与苏武的对唱：“似这样冰天雪地——我忍耐；苍天自有——巧安排；弟得罪——兄不怪；兄弟恩情——分不开……”只不过在《草坡面理》中，是把语言作了音律化、节奏化的处理，使表现形式一下变得灵动鲜活起来，恰如抽刀断水、斩钢削铁一般，呈现出别样风采，实在令人叹服而拍手称绝！
　　2003年7月18日