眉户
责任者： 阎成功
“同州的梆子合阳的线，二华的迷胡天下传”。这是关中人民对地方小戏迷胡的赞誉。迷胡的正名叫眉户，亦叫曲子。这种曲子特别好听，有一种迷人的艺术感染力，听后仿佛吃醉了酒，使你不知不觉处于迷迷糊糊的境界。所以，人们就叫它“迷胡”了。
眉户起初流行于陕西东部的华县、华阴—带，以后通过西安，又流行到陕西西部的眉县、户县等地。逐渐地不仅在陕西各地流行，就连毗邻的甘肃、山西等省，也有了它的园地。
眉户最早不过是一种清唱形式，由一些生活无着的流浪艺人或者农民们在耕作之余，利用村头、田边的空地，就地摆下一个地摊，边拉边唱，极受群众的喜爱，所以又叫“地摊清唱”、“板凳清唱”或“自乐班”。清朝末年至民国期间，眉户逐渐从单纯的曲子发展成为在音乐上属于歌曲体结构的剧种。
眉户音乐委婉细腻，优美动听，有“七十二大调、三十六小调”之说。大调在结构上比较完整，有“老龙哭海”、“太平年”、“罗江怨”、“琵琶调”等；小调多属民歌小调，如“五更”、“采花”、“岗调”、“银纽丝”、“一串铃”、“戏秋千”等。大调和小调互相穿插配套，长短结合，刚健清新，韵味浓郁，富于变化。加上板胡、三弦、笛子、碰铃的伴凑，具有很强的艺术感染力。
眉户的真正飞跃，由地摊登上舞台，是在抗日战争期间。延安民众剧团最早以眉户的艺术形式，演出了《桃花村》、《俩亲家》等现代戏。后来，又出现了一批如《十二把镰刀》、《兄妹开荒》、《夫妻识字》、《大家喜欢》等脍炙人口的佳作。鲁艺的文艺工作者，还整理出版了第一本《迷胡曲谱》，较完整地保存了眉户的音乐曲谱。
解放后，眉户得到进一步发展，挖掘整理了百余种曲调和50多个曲牌。除了关中、陕北的一些秦腔剧团，兼演眉户以外，陕西省还建立了几个专演眉户的剧团。在剧目方面，不仅过去广泛流传的《张良卖布》、《安安送米》、《五更鸟》等得到了保留，还移植、改编了《少华山》、《古城会》、《刺目劝学》、《伯牙抚琴》等剧目。尤其是《曲江歌女》、《杜十娘》更有着一定的影响。同时，《两颗铃》、《杏花村》等现代戏使眉户在戏曲舞台上大放异彩。特别是现代剧《梁秋燕》，从解放初期直到现在，极受群众喜爱。演出千场以上，至今不衰，在全国现代剧中实属罕见。如今，在陕西农村中还普遍流传着“看了《梁秋燕》，三天不吃饭”的赞誉。
出处：陕西风物趣事/阎成功著.-西安: 陕西旅游出版社, 1991