五 尊重宗教信仰和民族习惯

    
    1941年“五一施政纲领”规定：“尊重蒙、回民族的宗教信仰与风俗习惯。”
    回民有句谚语：“没有清真寺，就没有定居的回民。”清真寺是回民定居生活的象征。1940年2月成立的延安回民救国协会，倡议在延安建立一个清真寺和创办一个清真食堂，边区政府把这两件事都办到了。延安清真寺是边区修建的第一个清真寺，同年10月7日正式竣工，地点在文化沟内，寺院石牌坊上镂刻的“清真寺”三个字是毛泽东亲笔题写的。落成典礼完全按照伊斯兰教的仪式隆重举行，朱德、高自立、谢觉哉、艾思奇、罗迈等领导同志和边区回民代表及各机关团体代表200多人参加，典礼由延安马阿訇主持，回民鲜维峻致开会词。朱德、高自立等都讲了话。
    延安清真寺建成后，特地到关中请了马生福教长来延安清真寺接任阿訇。1941年7月12日正式举行阿訇接任典礼，延安全体回民同胞和西北局、边区政府等党政机关的代表参加。延安回协干事长鲜维竣主持仪式。年逾花甲的马生福教长在接任典礼上作了热情洋溢的讲话。他说：“我是在关中开学的阿訇，早就想来延安。我知道延安建立清真寺完全是为了回民自己，所以我抱着很大的热情，不怕天气炎热，路途遥远，年迈苍老，坚决前来。我来这里的目的，主要就是为了民族，为了国家，在边区政府英明的领导下，使各民族团结起来，为中华民族、为回民自己的解放而奋斗。”从此以后，延安清真寺便成了延安回民的活动中心，凡属伊斯兰教的教俗活动都在清真寺举行。民族学院的回族、东乡族的师生，每逢星期五或节日，都到清真寺去做“主麻”和进行节日庆贺。
    边区其他地方的回民同胞，也按照本民族的习俗进行宗教和民俗活动。比如，1943年定边县的200多回民庆祝“古鲁巴尼”节(旧历10月12日)，在清真寺做礼拜，按惯例给孩子们散了钱。礼拜以后，阿訇就到每家帮助宰牲。这一次共宰羊40只，宰牛6头，过了一次丰盛的“古鲁巴尼”节。
    1941年11月，我军解放靖边城川堡时，使这里的天主教堂受到损失，蒙胞教民的教会活动一度停止。为了团结广大蒙胞，尊重蒙族同胞的宗教信仰自由，1944年6月，边区政府花费85万元帮助重新修复了教堂，比利时神甫又恢复了传教活动，教徒们又开始了各种宗教活动，受到蒙古教民的好评。
    除了对蒙、回等少数民族的宗教信仰和风俗习惯尊重外，边区其他群众的宗教信仰也是自由的，每逢佛教或道教的庙会，烧香拜佛的男女便络绎不绝。