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　　驰名中外的“昭陵六骏”浮雕，是李世民在贞观十年十一月埋葬文德皇后长孙氏以后，诏令雕刻列置于昭陵北司马门内的。六骏是李世民在战争中所乘的六匹骏马，共所以刻在石上，是为了纪念他在大唐开国期间的武功。
　　六骏浮雕是由当时大画家阎立本画的，刻成后由唐太宗亲撰马赞，由欧阳询书写。六匹马的名称、色泽和战斗经历是这样的：“特勒骠”，毛色黄白，嘴微黑，是李世民与宋金刚作战时的坐骑；“青骓”，毛色苍白，是公元621年李世民在河北献县和窦建德作战的坐骑；“什伐赤”，毛色纯赤，是公元621年李世民在河南洛阳出战王世充、窦建德的坐骑；“拳毛騧”，拳毛黄嘴，是李世民在河北肥县和刘黑闼作战时骑的；“白蹄乌”，除由蹄俱白外，周身纯黑，是公元618年李世民在陕西长武县平定薛仁杲的坐骑；“飒露紫”，毛色紫红，是李世民在河南洛阳与王世充作战时骑的。浮雕之中，还出现了一个人的形象，他并非牵马之人，而是著名将领丘行恭。李世民与王世充在洛阳邙山交战时，一次为了试探敌方虚实，只带少数人马悄悄出阵。突然王世充军队拥了过来，格斗中，“飒露紫”马连中数箭，李世民陷入困境。随行部将均已冲散。紧急时刻，大将丘行恭张弓四射，拦住敌人，并把自己坐骑让给李世民，他拔出马上的流矢，徒步冲杀，保护李世民安全突了围。石雕上的人正是为了表榜丘行恭的功绩而特意刻上的。六骏浮雕稍小于真马，三匹作立状，三匹作奔跑状，用极浑厚而又简洁手法，明确而生动的造型，留下了神韵英俊，栩栩如生的形态，真可谓“秦王铁骑取天下，六骏功高画亦优”。遗憾的是一九一四年美帝国主义文化间谍毕士博勾结陕西军阀盗走了其中最好的“飒露紫”和“拳毛騧”，现在陈列于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。过了不久，他们二次又来盗运，已经击破装车，终被陕西人民截拦下来，解放后保存在陕西省博物馆中。
　　关于昭陵六骏有不少传说，其中有一个是这样的：“安史之乱”时，安绿山率领大军破了洛阳，直逼潼关，威胁长安。唐朝派军队驻守潼关抵御。两边军队在潼关展开了激烈的战斗。安禄山手下将领崔乾祐率领一队人马，全是白旗， 称为白旗军，左冲右突，攻势凌历，唐朝军队见了，以为是从天上降下来的神兵，又以为是阴间跑出来的鬼卒，不敢靠 近，眼看就要败下阵来。正在这时，又有一队黄旗军神出鬼没出现于阵前，唐朝军队以为又来了一支贼兵，更是惊慌万状，丧魂落魄。可是奇怪，这队黄旗军并没有冲向唐军，而是向崔乾祐的白旗军杀了过去，好一场恶斗呀！黄旗军虽然人人争先，个个奋力，但终因寡不敌众，渐渐招架不住，向后退去，谁知退了一段后，他们又重整旗鼓，杀了一个回马枪。这一次黄旗军以一当十，倍加勇猛，杀得贼兵尸横遍野，血流成河，但崔乾祐兵将也不示弱，拚死苦战。他们仗着人众，把黄旗军里三层外三层，围得象铁桶一般。黄旗军被围在核心，尽管杀红了眼睛，也还是不能突出重围。眼看他们将要全军覆没，忽然阴云四起，狂风飞沙，转眼间，黄旗军全部都不知去向。崔乾祐军队惊得呆若木鸡，慌乱之中不知不觉倒退了几十里。
　　就在这天，管理昭陵的官员向朝廷报告，昭陵六骏和陵宫前的石人石马个个汗流夹背。据说，那队黄旗军就是它们组成的勇悍队伍。
　　(巨传 采辑)