《华清池春秋》
斗鸡初赐锦，舞马既登床，
帘下宫人出，楼前御柳长。
仙游终一閟，女乐久无香。
寂寞骊山道，清秋草木黄。
唐玄宗在游玩取乐方面，可谓兴趣广泛，靡不涉猎。他在潜“龙”藩邸兴庆宫时，犹好民间清明节斗鸡之戏。
公元712年，玄宗被授位登基后，下诏在兴庆宫和大明宫之间建造斗鸡坊、斗鸡场；黄门官搜索京城东、西两市上金毛铁瓜、高冠长尾的雄鸡数千只，养于鸡坊。接着又选六军小儿五百余人，训练教饲雄鸡。
皇上好斗鸡，群臣争仿效。诸王、世家、外戚、公主及各侯伯之家，倾家荡产争市鸡，抛金输银筑鸡场，致使鸡价日日腾贵，一般人不敢轻易染指。
王侯贵族开始斗鸡取乐，继而以斗鸡作为金银博彩，往往出手惊人，一掷千金，毫不吝惜。后来斗鸡风靡全国，男女老少皆以斗鸡为事。富家有钱玩真鸡，贫门无银弄假鸡。
玄宗在自己特别喜欢的骊山行宫东缭墙和宫墙之间，观风楼之南，修建了宽阔的斗鸡场、斗鸡殿和养鸡坊。每年元会和清明节，玄宗都要在这里举行盛况空前的斗鸡活动。斗鸡时“万乐俱举，六宫毕从”，玄宗端坐正中，文武左右，侍从如云，分列两行，共同欣赏。《东城父老传》记载了开元十四年三月，骊山温泉行宫内一次斗鸡实况：那天一位头戴雕翠金华冠，衣锦袖绣襦裤，手执铎拂，气宇轩昂的少年，带领群鸡有条不紊地来到斗鸡场，俨然有大将风采。
这位就是玄宗皇帝的小鸡友，以教演斗鸡而荣华富贵，名贯京城，声震全国的“神鸡童”贾昌。
玄宗是如何寻觅到这位小知音的呢?说来有趣，实属巧遇。某日玄宗巡游到云龙门附近，见贾昌正在路旁全神贯注地玩木鸡，人长得眉目清秀，面如满月，十分逗人喜欢，便相携回宫。贾昌人小早成，天性忠厚谨密，进宫后日邀玄宗喜爱，被封为斗鸡坊五百小儿长，衣食取于右龙武军府，开始了斗鸡生涯。
开元十三年，唐玄宗封禅东岳泰山，贾昌带三百笼鸡随驾出发。其父贾忠恐儿年幼无知，便相随东行，不幸偶染疾病而亡，玄宗恤以万金，赠官上大夫，命贾昌奉父灵柩归葬雍州，当地县官为其准备葬器。沿途官吏自然隆重迎接，丝毫不敢怠慢。
此后，玄宗为小鸡友贾昌娶梨园弟子藩太同之女为妻。当时夫妻两人男戴佩玉，女服锦缎，金钗银钿，皆由皇室内府供给，以彰贾昌斗鸡有方之功。昌妻潘氏，聪明通达，兰心蕙性，犹长歌舞，最得杨贵妃钟爱，被畀财宝无数。贾昌夫妇在宫中供奉四十余年，荣贵至极，宠爱不衰，故民间歌谣唱道：
生儿不容识文字，斗鸡走马胜读书。
贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。
能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。
父死长安千里外，差夫持道挽丧车。
以上是后话。再看贾昌今天指挥斗鸡。上场鸡群一闻主人号令，便引颈长鸣一声，竖毛振翼，砺嘴磨爪，抑怒待胜，进旅退旅，前后有节。鸡冠随贸昌鞭指低昂，左右摇摆，任意活动，不失规度。鸡群双方厮斗时，叨啄凶猛，扭作一团，互不相让，叫声尖锐刺耳，使人毛骨悚然，连空中高翥的雄鹰也望而生畏，不敢低翔垂翼。唐人杜淹描写斗鸡诗：
花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，
先鸣觉气雄。长翅频扫阵，利爪屡通中。
飞毛遍绿野，洒血渍芳藂。虽然百战胜，
会自不论功。
群鸡一旦胜负决定，双方彬彬有礼，胜者在前，败者在后，跟随贾昌雁行，归于鸡坊。
唐玄宗这位游玩大家还有一大嗜好——舞马。顾名思义，舞马就是由马在舞台上表演舞蹈。
华清宫东墙至东缭墙中间，马球场之南，修建了一座结构奇特、装饰丽靡的舞马台，供玄宗游幸华清宫舞马使用。
要想将烈马驯服得妙合东舞，谈何容易。但唐代驯马师以其超凡的技术，累毙无数良马，花费大量钱财，终于使唐玄宗舞马衔杯祝寿的梦想变成了现实。据《明皇杂录》记载，唐玄宗宫掖里拥有四百多匹能舞善蹈的舞马。舞马住金屋琼室，食美味佳肴，由专门机构驯练饲养，悉心照料。舞马日用斗金，靡费无数。
每年八月十五玄宗生日上寿表演时，舞马全着各地进献的刺绣锦衣，悬挂金铃铎，头戴嵌金银的笼络，还美饰鬃鬣，装缀珍珠玛瑙、琪瑜珺璐、铺绒线石，真个珠光宝气，炳炳耀眼。
舞马分为左右和部目数队，取名叫某家宠、某家娇。舞马时所演奏的乐曲名曰“倾杯乐”。马闻乐声，旋即按平时所习，奋首鼓尾，翩翩为舞，翻腾起卧，谐应歌曲，展转挪伸，妙合节拍。《金唐诗》载唐人薛曜《舞马篇》曰：
钩陈周卫儼旌旄，钟镈陶匏声殷地。
承云嘈囋骇日灵，调露铿鈜动天驷。
奔尘飞箭若麟离，蹑景追风忽见知。
嘴衔拉铁并权奇，被服雕章何陆离。
紫玉鸣珂临宝镫，青丝彩络带金羁。
随歌鼓而电惊逐，丸剑而飙驰态聚。
*（左足右甫）还急骄凝骤不，移光敌白日下气。
拥绿烟垂婉转盘，珊殊未已悬空步。
骤红尘起惊凫翔，鹭不堪儔矫凤回。
鸾那足拟蘅垂挂，褭香氛氲长鸣汗。
维妙维肖地勾画出了舞马扣人心弦的舞姿。
舞马台上设置三层连床，最高层放着斟满美酒的金杯。随着舞曲节奏的变化、音色起伏，舞马逐级而上，至最高层“忭转如飞”，追风逐电，使观众眼花缭乱，目不暇接。
舞马的第二种表演方式是挑选力大无穷的强兵壮汉，手擎雕饰琦玮的木床，使马舞其上。数十名身穿淡黄衣衫、腰系琅瑾玉带、妙龄貌美的乐工，围绕木床吹拉弹奏玉笛、琴瑟、觱篥等各种器乐，为舞马伴奏歌唱。歌词云：
金天诞圣千秋节，玉体还分万寿觞。
试听紫骝歌乐府，何如碌骥舞华冈。
连骞势出鱼龙变，蹀躞骄出鸟兽行。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
圣王至得与天齐，天马来仪自海西。
腕足齐行拜两膝，繁骄不进蹈千蹄。
*（上髟下不）髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
优美动听的铮璜歌曲和超凡脱俗的马技，使围观者全神贯注、如醉如痴，达到了忘我的境界。
这两种表演方式的高潮和结尾，是以舞马口衔金杯舞蹈而下，来到玄宗面前跪拜，敬酒祝寿为终。
有必要赘述舞马的以后去向。曾在华清宫观看过舞马衔杯祝寿精彩表演的安禄山，对此羡慕不已，倍觉皇帝的尊贵，幻想有朝一日能受群骥跪拜上寿，也可谓不虚此生了。
安禄山后来发动叛乱，攻破京城长安，掳掠舞马，命人送往老巢范阳。安禄山被儿子安庆绪杀死，舞马被其心腹大将田承嗣所得。田未知舞马奇事，将舞马和战马一起饲养。
日月如跳丸。有一天田承嗣在军中犒劳有功将士，奏起鼓乐。舞马闻乐声蹁跹起舞。养马军士不知缘故，用扫帚抽打，马通人性，以为舞步不合节拍，立即抑扬顿挫，改和《倾杯乐》拍节。军吏大吃一惊，误以为妖怪降临，吓得面如土色，急急忙忙上告田承嗣。田令严加鞭笞。军吏打之愈急，马舞之愈工，舞之愈工，打之愈重。旁边有人知道是舞马，也不敢吭声，怕赤口白舌，招来杀身之祸。舞马就这样被活活打死在槽边而绝迹。
舞马衔杯上寿，是唐玄宗前无古人，后无来者，匠心独具的大创作。纵观人类从事歌舞游娱，屈指算来，已有数千年历史之久，创造出了无数的艺苑奇葩。然而马能和乐起舞、衔杯上寿，古今中外，可谓寥若晨星。
出处： 《华清池春秋》