陕西景观数据库

　　祠堂，是古时同族同门供祖祭祖之所，反映了中华民族供奉祖先的优良传统和美德。在韩城，古时一个村庄多是同族同门聚居之地，以姓氏命名的村庄为数不少，并有建祠祀祖之俗，因而平原地区几乎村村都有，大些的村庄有好多处。党家村分党、贾两姓，原建有祠堂12处，散布村寨，现存9处。过去曾在祠堂创办义学，设立私塾。如今辟为文化室、接待室、展览室。
　　节孝碑楼，在党家村村中，是韩城迄今保存下来的唯一的一座。为清代砖雕仿木结构纪念建筑物，雕饰细致精良，为巧夺天功的艺术之作，令人望而称赞叫绝。碑文为“旌表敕赠徵仕郎党伟烈之妻牛孺人节孝碑”，碑楼额题“巾帼芬型”，联曰：“矢志靡他克谐以教，纶音伊迩载锡其光。”均有花边雕饰，其字和花边都是阳纹砖雕。它是封建礼教的见证，具有历史的、艺术的价值。
　　文星塔。在韩城，根据“大倾西北，地陷东南”的风水意象，有“取不尽的西北，补不尽的东南”之说，平原区、川道许多村庄的东南方普遍建有风水塔，成为村落建设之俗。党家村在东南方修建了高37.5米，六角七级楼阁式砖砌风水塔，以补东南之不足，名文星塔。清雍正三年始建，光绪年间重修，一至五层分别题刻“大观在上”、“直步青云”、“文光射斗”、“云霞仙路”、“造化参笔”。意在以祈文运昌盛。说奇也奇，就在此塔建成之后，出现了颇有影响的人物，党蒙成进士，先在翰林任职，后为云南临安知府。贾乐天光绪年间中举不仕，热心教育，创办学堂。此塔，今已成为党家村的景观和标志。当人们行至党家村塬头时，村之东南方雄伟高耸的文星塔就映入眼帘。逐级登塔，观望四周别有风趣。
　　字纸楼，专为焚烧有字之纸而设，其形如楼，故名字纸楼。这是古代崇尚文字的产物及其反映。旧时，人们认为字和文是圣人创造的，把有字之纸入厕而是对圣人不尊敬，也是对文人的不尊重，因而清扫房间庭院之后，将有字之纸拣出来拿到字纸楼内烧之。过去，韩城村村或巷头或巷间皆有字纸楼，可惜不复存在，但是健在的六十岁以上者都会记忆起来。现作为崇文尚字的风俗而记之。古时韩城字纸甚多，这是因为历史上韩城为陕西东府文化发达之地，被称为“士风醇茂”、“户尽可封”之区。据统计，这个十数万人口的小县，明清时期科举中式者进士、举人、贡生达1396人之多，清代状元、会元、解元皆备，共14人，因而有“解状盛区”之誉。入仕为官者，数以千计，明清时身居一品宰相者二人，身为尚书、侍郎、巡抚、御史等高官者数十人。