陕西景观数据库

　　在秦岭主峰西北端，有座青峰山。青峰山的沟沟岔岔都有一个别致的名称以及与之相联系的一些遗迹。这些地名和遗迹都都有一个美丽的故事。
　　敬德访贤
　　一千三百多年前，唐太宗李世民实行贞观大治，国事盛昌，天下太平。他好不得意。谁知祸从天降，他的背部突然生出一个毒疮来，整天流脓不止，折磨的他昼夜不宁，痛苦不堪。这可忙坏了那班吃皇家饭食的御医，他们几乎搜集了天下名方，用尽了世上贵重的药品，也是无济于事。满朝文武官员，更象热锅上的蚂蚁，团团打转。正在这时，只见敬德上前奏道：“我主不必过于忧愁，待老臣下去走动走动，访出个贤人来，确保我主龙体康复。”敬德这么一说，唐太宗转悲为豆，便点头依允了。
　　敬德出了长安城，穿过西岐阳平镇，涉水渡过渭河，来到秦岭脚下的蟠溪钓鱼台，便和当地百姓闲话。听说青峰山有个神仙叫呱佛爷，来去无踪，却是有求必应。敬德听后大喜，问明路径，便又扬鞭策马而行。
　　敬德从钓鱼台进山，顺着十二盘那条南北走向的山沟行进。中午时分，来到一条河畔。时正红日当头，天气炎热。敬德走的人困马乏，肚子也饿得咕咕乱叫。他来到一棵枝繁叶茂的核桃树下，下马解鞍，由马自去喝水吃草。他也拿出干 粮，就着清凌凌的淡水大嚼大咽，然后倒身躺在一块大青石上，头枕捎马便呼呼睡去。
　　待他一觉醒来，已是日头偏西。揉揉惺松睡眼，又俯身溪中喝了几口凉水，这才背上捎马，沿溪找马而去。但哪里有马的踪影！他又走了好几里路，才在溪边寻见了一只马头。马头被丢在草丛之中，睁着紫蓝的眼睛，泪水儿一个劲儿地流淌，似在向他倾诉冤屈，也象是在抱怨他的大意。
　　原来，那马被一只黄斑猛虎吃掉了，最后只剩下了马头。
　　这条河，后来人们就叫它马头河。
　　马牙石梁
　　敬德失了坐骑，悲自心中生，怒从胸中起，“咔嚓”一声折断一根碗来粗的降龙木棒子，一心要找那黄斑猛虎算账。那虎也是误吃了敬德之马，后悔不及。它虽为兽王，岂敢得罪皇臣。见敬德怨气冲冲，它慌忙跪地求饶。敬德还是不依。骂道：“大胆畜生！你伤害了我的坐骑，叫我如何行走？行走不得，怎能访得贤门神医?没有神医，圣上怎么搭救？你若能变虎为马，我便饶了你。”
　　老虎听了，流下两串眼泪，就地一滚，果热变成一匹黑鬃烈马来。
　　敬德一见，转怒为喜，翻身上马，继续赶路。
　　一天，敬德骑马翻上了一架山顶。这架山顶象个和尚头，白晃晃，光秃秃的，全是一色绣沙石。那马上得山来，不曾留意，前蹄一滑，跌跪在地。多亏敬德骑马极有功夫，这才不曾掀下马来。但那马的嘴巴却重重地撞在沙石上，磕掉了门牙。这个地方，便是马牙石梁。
　　这个山梁，至今还能掘出一些二寸来长，一寸来宽的白色透明石板来，这就是传说中的马牙了。其实，这是一种比较珍贵的稀有矿石。
　　佛 脚 石
　　翻过马牙石梁，敬德信马由缰，向东而行，一时迷了路径，那马就将他驮进了黑毛沟。此沟有一山溪，在石缝枯叶之中曲折而流，淙淙作响。敬德驱马前行，忽觉两脚奇痒，马也蹬腿摔蹄，烦燥不安。他低头一看，只见自己的两条腿上爬满了肚皮滚园的蚂蟥。那马也是如此。敬德慌忙用手一捋，腿上的蚂蟥已被捋掉大半。眨眼间，不知又从哪里爬上了许多瘪肚的来。仔细一看，见那溪里，树叶和草茎上尽是蚂蟥，吓得敬德浑身直起鸡皮疙瘩。他用力将马抽了一鞭，那马放开四蹄，疾风一般狂奔而去。抽袋烟的功夫，出了黑毛沟，拐进三十盘沟，爬上了三十盘梁，来到青峰山。敬德站在青峰顶，向北眺望，关中平原，一带渭水，依稀可见。面南而观，太白积雪，莽莽林海，尽入眼底。只觉天高地阔，山奇林秀，心胸豁然。他又扭转头颅，东望长安，想那太宗皇上痛苦不堪，心中不禁焦急起来。他又给马一鞭，那马顺着南坡奔驰而下，很快来到一个山沟。这时天已大黑，他策马走进一个山洞，歇息下来，天竟落雨了。天明后，他又见那洞外有个小庙，径直进去一看，正是呱佛爷在上。他当即奉香叩头，说道：“呱呱佛有灵，大慈大悲，快快救我圣上脱离大 难。”
　　“圣上有何大难?”那尊泥象居然开了腔。
　　敬德知道呱佛爷真身在此，便一五一十地将太宗之病说与他听。
　　呱佛爷没有吭声，只把眼珠子往屋顶一瞅。敬德顺着呱佛爷的目光望去，见那屋顶有个碗大的窟窿，瓦片不知哪里去了，雨水照直滴下来，打在呱佛爷的后背上，已经击出一个指蛋大的水窝了。呱佛爷双眉打结，面带痛苦之容。敬德禁不住心中一惊，这呱佛爷被雨水打坏的地方，不正是皇上害疮的部位吗?难怪他雨天喊痛不止呢。再看那神像下方，也被雨水淋湿了一大片，连座子都要泡坏了。
　　这时，只见呱佛爷又说：“天有洞，地有潭，圣体怎安？天圆地满，才是太平乐年。”
　　敬德一听，全然醒悟。转身走出庙，爬上屋顶，把那窟窿补严，又捂上了瓦片，挡住了雨水。回到庙中，把呱佛爷背部的小洞轻轻抹平。这才回到长安城，向唐太宗李世民交旨请安。哪知圣上的搭背疮已有好转，几天之后竟好利索了。根据呱佛爷的忠言，李世民取消了大兴土木，兴建皇宫的计划。对农民又实行了“均田制”和“租庸调法”，发展生产。同时，又广施教育，倡兴诗赋，真个把国家治的天圆地满，成为我国历史上最为繁荣昌盛的一代王朝。
　　栖真禅院
　　唐太宗李世民圣体康复，龙颜大喜。痛定思痛，愈加感激佛门的无量功德。于是，便降下旨来，钦命敬德监修青峰寺，赐名“栖真禅院”，准其广招僧尼，大兴佛事。
　　敬德领旨，择定吉日，便带领人马向背峰山进发。他先在阳平建起火帐寺，渡过渭河，在天王村建起万寿寺，而后面南入山，在关尔下先后建起天盖寺，宝盖寺，安排了僧人，作为向青峰山运送建寺材料的驿站。之后，他才到了青峰山。这时，青峰山有一位真知禅师在此。敬德就和这位禅师一道，选择沟中一片开阔地段建起大佛殿，专供皇亲国戚避暑的九檩九间帝玉宫。在太佛殿东首，为东寺，供僧人劳作和住宿。西首为西寺，特为女尼而设。东西两寺由一道山岭阻隔，僧尼不将来往，以避淫乱，亵渎佛祖。几年之后，这里的僧尼发展到九千九百九十九人，仅差一人就可上万。真知禅师说：“僧尼上万，佛光自现。”人世之上谁人见过真佛显身?所以，在寺僧尼都盼着“佛光自现”的那一天。
　　棋 盘 石
　　敬德平日里，也是游游转转，指指点点。修建之事，自有禅师主持及王匠安排，他实际上是无事可做，倒也落得个自由自在。每天吃饱喝足之后，便和真知禅师爬上后山，坐在一块高约两丈、四面如削的石柱上下取乐。那山上尽是绿生生的松树，空气清新，山鸟鸣啭，很是幽雅。他两人下棋下得腻烦了，抬眼可观山景，低头便见寺院兴建盛况，好不得意。这个石台，人们就叫做棋盘石。石上平滑，有一席之地。据说，早年还有棋路和生铁铸成的棋子呢。
　　下 马 石
　　栖真禅院建成后，唐太宗李世民前来进香谢佛。他的妹妹英平公主也来游玩。上得青峰山，跨上南天门，李世民自先跨下马来，整衣宽带，以示虔诚。其他人等，一概徒步随后而行。那英平公主不得不在一块石台前，让人扶下马来。这块石头，人们称作下马石，至今还留有小脚女人的足迹。
　　绣花楼沟
　　英平公主来到青峰山，觉得山好水好林木好，比起那个枯燥乏味的宫庭环境来，不知要好多少。她见草草鲜，看花花艳，就是树上欢跳歌唱的鸟儿，她也十分羡慕。她想起自己这一家子：父亲李渊昏庸，放纵大哥建成，娇惯三哥元霸和四哥元吉，谁知三位哥哥竟要谋害父王，夺取皇位。二哥世民处水果断，一举诛杀兄弟，夺了龙庭。这下本该天下太平了吧，其实不然。二哥睡觉，总要梦见大哥四弟纠缠不休，无法安息。万般无奈，便叫敬德秦琼把门防守，才得安睡。朝庭里，还有那些向着大哥四弟的人，也想谋反。二哥世民时时防范。唉！这么骨肉相杀，何时到头?红尘，她算是看透了，不如趁早遁入空门，逃出是非之地，也好图个清静。
　　英平公主这么想着，便拿定了主意，她先禀告皇母，而后启奏皇兄。皇母皇兄本不同意，但见她态度坚决，没法拒绝。又想到公主出家，一来可报佛门之恩，二来可以体现圣上崇敬佛教之意，所以也就恩准了。
　　英平公主出家为尼，自然是栖真禅院的一大軎事。敬德又在西寺北首的一面山沟建了座绣花楼，专供公主居住。所以那面山沟，就叫绣花楼沟。
　　鸭 石 滩
　　在绣花楼沟的南端，有一片窄长的河滩，上面长满了碗来粗的柳树，形成一片林子。林子里芳草铺地，溪水汩汩。阳光透过茂密的枝叶，在地上投下碎银似的光斑。经常有山鸟在林间翔跃，鸣啭。
　　英平公主非常喜爱这个地方。她养了一群鸭子，总是赶到这里放牧。鸭子们戛戛欢叫，觅虫戏水，很是活跃。公主望着这幅生龙活虎的情景，心中不由地悲叹起来：“人啊！竟连鸭子都不如！它们还能和睦相处，快乐地生活，我要是能变成鸭子就好了。”
　　那些鸭子也好象知道她的心事，一齐“格偎”到她的身旁，戛戛安慰的样子。有两只身高体壮的竟然开口说话：“公主莫要伤心！我们愿意陪伴公主游玩。”“公主需什么，就请吩咐吧。” 
　　公主和鸭们相处惯了，对此毫无惊怪之意，反而更加高兴，她连连点头，并且亲昵地把那两只大鸭子揽在怀里。
　　从此，这些鸭子就成了公主生活的伴侣了。
　　鸭子们非常温顺，也很机灵。就象公主的贴身侍女一般。往往当她瞅一眼山花的时候，就有鸭子给她就采了来，让她闻香。当她想吃野果子的时候，鸭子们就用那扁扁的黄嘴巴衔了核桃、栗子等来了，有时公主高兴，想吟诗唱曲，那两只大鸭又不知从什么地方送来宫乐词曲，正好这些诗曲全是她最喜欢的。
　　公主是一时一刻也不愿离开鸭子们了。
　　多年以后，当公主已经不在人世的时侯，这群鸭子们突然间化成石鸭子了，或站，或卧，或伸颈，或啄食，散在柳林里和溪水河畔。这就是鸭石滩了。现在，人们还能在那里看见一些石头鸭子哩。
　　西 寺 沟
　　和鸭石滩相通，有个平缓而开阔的山沟，向西延伸。这就是西寺沟。沟中有一条小河，河水清幽幽地流动。这是当年的尼姑们洗衣衫的地方。
　　自然，那时的女尼是不少的。常常是顺着小河两边一排两绺，黑衣黑帽，好像两条黑色的堤坝一般。虽是女人们成堆的地方，却没有欢笑，没有歌声，显得死气沉沉。可怜的妇女们象些有生命的机器一样，一个个低头揉搓，挥棒槌打，劈啪作响。然而这声响却是那么沉闷。
　　英平公主常常到这里走动，有时还洗些衣服。来的次数多了，她就了解了不少情况：这些女尼，十之六七都是年轻的姑娘娃，他们有的是因病而来，有的是还愿出家，大多数是生活所迫，不得不把自己的青春葬送在深幽的山沟里。
　　英平公主还发现，一些很漂亮的姑娘突然间就不见了。问问大家，她们只是摇头叹气，象个哑巴似的。她也问过尼姑师父，她说怕是让虎豹叼去吃了也未可知。公主见她说的含糊，漫不经心的样子，又想到这几年也没见过一只老虎豹子，那些俊气的怎么能被吃掉？而且野兽们怎么专挑美貌的吃呢?公主心中十分纳闷。
　　衣架岭
　　在西寺和东寺中间，有一架山岭，从南到北，把两座寺院隔了开来。东寺的和尚不得越岭去尼姑们居住的西寺，西寺的尼姑不得越岭上和尚们居住的东寺。但和尚们的衣衫脏了，可以拿去放在岭上，让尼姑们带去洗净，而后又放回岭上，让主人来取。这道岭，他们就叫做衣架岭。
　　一天晚上，英平公主把自己洗净的衣衫送到衣架岭，转身就走。突然从林丛中跳出两个胖太和尚，将她拦腰一抱，吓得她惊叫一声，差点昏死过去。就在这时，只听“刷”地一声，从林中蹿出两只猛虎来，一下就咬住了胖大和尚的脖子，公主这才得救。公主喘息一会，要问那两个胖大和尚，猛虎这才松了口。公主问这两个和尚：“你们为何这般作恶？过去失去的俊气姑娘哪去了?”两个恶僧只好如实相告：他们也是受禅师指派，将那些夜间送衣的美貌尼姑捉去，供他们享乐。满足丁他们的兽性的需要乏后，便将女尼们丢进一只深水潭里，不久连骨头也就化掉了。这就是化骨潭。不少尼姑在衣架岭上遭到了不幸。
　　英平公主听后，悲愤交加。本想带着这两个凶手人证前去质问禅师，可想到自己势孤力单，去也枉然。无奈，她一 挥手，只是想让那两个恶僧滚蛋，不料那两只猛虎见公主挥手，以为是让它们吃掉的意思，竟然将那两位恶僧吃掉了。而后，就地一滚，变作两只鸭子。这正是公主跟前那两只高大肥壮的鸭子。
　　公主感激鸭子救命之恩，爱抚地将它们抱在臂弯，回到绣花楼上，却无法入睡。
　　她原以为寺院是个平静的、只有慈悲没有凶杀的世外桃源，现在看来，她是大错而特错了。实际上，这里已变成了一座人间地狱，而真知禅师就是披着佛教外衣的阎罗王啊。
　　她现在该怎么办?忍气吞声吗?说不定在哪一天，自己也要被他们糟践后扔进化骨潭里。向朝庭告发吗?长安距此路途迢迢，远水救不了近火呢。
　　她忽然记起那个有求必应的呱佛爷来。自己被陷于虎穴，何不求救于他。可呱佛庙在大佛殿之后，她根本不能去。
　　她就这么思思想想，忽觉眼前一亮，只见呱佛爷就站在她的面前，对她说：“这里不是久留之地，我也要走了。请公主保重。”
　　英平公主求他把自己带走，呱佛爷却不理不睬，径自走去。公主跌跌撞撞地追上前去，眼看就要拽住他的后衣襟了，可一眨眼，呱佛爷却不见了踪影。仔影看时，她已走到悬崖边沿。那悬崖上架着一根独木桥，呱佛爷已在对面峰顶向她招手。她颤颤微微，一步三挪地走上独木桥，那桥忽地变作一条毒蛇，张牙瞪眼，吓得她惊叫一声。睁眼看时，自己还在屋里，原来是做了一梦。这场恶梦吓得她心跳了好几天。
　　太 子 峰
　　一天，太子李德率领人马来到青峰山。说是游玩，实际上是按照父王李世民的安排进行明察暗访。
　　茶饭后，太子李德带领常侍们，在真知禅师的陪同下，到处游转起来。
　　那太子自幼生在京城，在温柔富丽的皇宫里长大，哪里见过这等高山密林?所以，他对满山的青松感到新鲜，折松枝，摘松塔，赏玩不够。又对那无边的林海之中的红桦觉得惊奇，又吩咐人役挖上几株回去，栽在御花园的石山之上，便于长期观赏。行走之间，他又看见路旁有一石对路，台上有个小小的水池。他问真知禅师做何使用。禅师说这是天池，如需下雨，只要搅动池水即可。太子不大相信，随即挽袖上台，伸手去搅天池之水。说来也怪，只有几下，山中便呜呜地刮起了冷风，半空里呼呼地布满了乌云。眨眼之间，那雨哗哗而下，好似天河决了口子，淋得一行人马全象落汤鸡。禅师似有不乐，但又不好发作。太子却是拍掌大笑。
　　这雨只下了一会儿，便云散天睛，半空中重又挂上了红艳艳的太阳。
　　常侍给太子换上了干燥柔软的宫服。禅师借口去更衣，就走了。太子暗暗高兴，他是要用雨将禅师浇走，自己也好随便而行。
　　刚才他在山上采摘松塔时，隐隐地听到什么地方似有锤打铁器之声。他辨清了方向，就向那个山沟走去。
　　这个山沟在大佛殿的西北侧，深长而狭窄，加上林木蔽日，实在是个避背之处。太子装作摘吃酸葡萄，两只眼睛却扫视着沟中的动静。这时，沟里静悄悄的，可在沟脑的一眼石洞前，似有僧人进出，而且一个个怀抱兵器，正向洞内慌张藏匿。太子心中一惊，急忙下山，装作什么也没发现的样子。这也是父亲教给他的，不然，一旦被禅师察觉，怕是出不了青峰山了。但是，他的行踪还是被暗中跟踪的和尚发现了。
　　太子继续西行。他翻过衣架岭，来到绣花楼沟，前去探望他的的皇姑英平公主。英平公主一见皇侄，惊喜异常，拉住太子之手，问寒问暖，而后哭诉了自己的遭遇、呱佛爷托梦以及自己准备离开此地的打算。太子一听大怒，也悄声谈了自己的发现。姑侄俩商定明日起程返京。
　　他俩的密谈被禅师派来的和尚窃听了去。禅师冷笑一声，一个恶毒的计划在皱眉之间生了出来。
　　第二天，在为太子李德送行的宴会上，禅师用鸠酒毒死了太子，将他的尸体丢进化骨潭里，并立即派人在潭上造了座尖顶石塔。他们以为这样可以消脏灭证，神鬼难知。
　　这座竖着石塔的小山峰，就是太子沟。
　　舍 身 崖
　　英平公主在绣花楼上等侯太子接迎自己回宫，几天过去了，也不见动静。她只觉心慌意乱，坐卧不宁，不知出了什么事。她想冒险去大佛殿看个究竟。
　　走到路上，只见乌云罩空，烟雾迷濛。风不吹，树不摇，鸟敛声，兽匿迹，一片沉闷肃杀的气氛。她心中焦急，加快了步伐。忽然，那两只鸭子飞落面前，禀告说：“公主不好了，太子被恶僧害死了，已经扔进化骨潭，还用石塔镇着。”
　　公主一听，惊吓得瘫坐在地，放声大哭。她只恨自己无能为力，救不得皇侄。她想这不顶用，还是跑到太子峰下，对着化骨潭哭诉吧。她跌跌撞撞来到石塔之下，一头撞将过去，想将那座石塔撞倒，望一眼皇侄的骨头也好啊。但那里可能!正哭间，又听鸭子说：“公主莫哭了，禅师又来害你了，快逃命吧！”公主扭头一看，果见禅师领着一群秃驴恶恨恨地向自己扑来。公主爬起就逃。她拼命向山上爬，鞋子爬丢了，双手磨出了血，衣裳也被树枝挂的稀烂。她咬住牙还是爬呀爬!好不容易爬到山顶了，可面前却是万丈深渊，别无去路。身后，那些秃贼越来越近，眼看就要落在他们的脏手中了。公主着急。尾随的鸭子要变化成虎，和他们搏斗。公主拦住说：“他们人多，手有兵器，虎也要丧生，你俩还是快快飞去，向圣上如实禀报，为我和太子报仇！”两只鸭子哗地展翅飞上蓝天，匆忙向东去了。这时，公主欣慰了，她轻蔑地怒视了身后禅师们一眼，纵身向前一跃，血洒深渊。
　　这个地方，人们称作舍身崖。
　　舍身崖半腰，有一块长方形的黑白相间的花石纹，她像一块头帕，人们说：“这是当年公主的头帕，被挂在半崖上了。”那崖壁上，还有一道细细的流水，呈血红色，人们说，这是公主的鲜血在流淌哩。
　　结 局
　　那两只鸭子含悲忍愤，一鼓作气飞到长安城，变为太子李德的两名贴身常侍。见了太宗，将太子和公主遇难一事，奏明圣上。太宗听后，悲愤难耐，当即降旨，命那敬德带领精兵强将前去剿捕。
　　敬德虽然已是八十高龄，勇猛却不减当年。他想这个真知禅师好不歹毒，朝庭如此对待寺院，已是偏宠于你了，你就本该诚心念佛，一心事主。谁知这贼秃居然以仇报德，图谋反叛，又加害太子和公主。实是罪大恶极，天地难容!这么思思想想，几日就到了青峰山。敬德下令包围了栖真禅院，单单索要真知禅师的脑袋。那秃贼居然出动叛军顽抗，气得敬德性发，恕吼一声，命令士兵放起火来，一举焚化了所有寺殿，可怜那数千名无辜僧尼也作了真知禅师反叛的殉葬品了。
　　从此，盛极一时的栖真禅院便烟消火灭，不复存在了。
　　讲 述 者：陈雪有 男 41岁 初小 汉族 农民 天王镇八庙村
　　搜集整理者：田 溪
　　流 传 地区：天王镇 
　　搜 集 时间：1981年5月5日