西汉帝陵

　　史书记载，汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”，而事实上，汉武帝却并未用纯儒，反而采用了“霸王道杂之”的措施来治理国家，其中法家思想的合理运用，便是这种治国策略的体现。汉武帝不仅重视法制，而且自己作为一名执法者，充分体现出了法律的公正性，这里就有一则关于汉武帝遇私不枉法的事情。 
　　公元前140年，西汉王朝的第四位皇帝汉景帝刘启去世了，汉武帝于同年继承了帝位。汉武帝一母同生的有三个姐姐，分别是长姐平阳公主，次姐南宫公主，三姐为隆虑公主。关于汉武帝执法如山的故事就发生在这隆虑公主的身上。隆虑公主结婚多年，婚后长久不育，后来至中年始得子，被汉武帝赐封为昭平君，并与汉武帝的女儿夷安公主结婚。隆虑公主中年得子，自然是倍加溺爱，结果惯出了昭平君一身的坏毛病，难以管教。不久，隆虑公主因患恶疾，久治不愈，自度大限之期不远矣，却又放心不下儿子昭平君，便在自己弥留之际，向汉武帝请求说：“愿以黄金一千斤及钱一千万为子昭平君预先赎死罪”(汉武帝朝有此规定，可以用钱赎罪)。汉武帝当时便应允了隆虑公主的请求。但是汉高祖入关灭秦时曾立法三章，其中就有“杀人者死”一条，这就为后来汉武帝的大义灭亲埋下了伏笔。在隆虑公主过世不久，昭平君的纨袴子弟之态就显露了出来，终日饮酒作乐，寻欢问柳，视人命如草芥。一日，在酒醉之后，将侍婢杀死，触犯了汉律。遂后朝廷掌管刑法的廷尉将其逮捕入狱，听候审讯。此刻，廷尉左右为难了，因为依照汉律刑法，昭平君应当被处以死刑，但昭平君与汉武帝关系又非常密切，既是甥舅，又是翁婿，这可如何是好?对此，廷尉只好请奏汉武帝以求定夺。汉武帝闻奏之后，朝中大臣及近侍官员均认为昭平君不会被判处死刑，原因是隆虑公主生前已为其子赎了一条命，且陛下已许可，故不难处理。汉武帝闻言，更是心痛如刀割，对群臣说：“我姐隆虑近至中年始得此子，且又托我照料，理当为其免去死刑。然而，法令为民之所定，当民之均应遵守，倘若因昭平君一事，另行其法，徇私枉法，蔑视律令，那么将使民众寒心，对朕生失望之心，列位爱卿，朕难道能这样做吗?”言罢，命廷尉依律处死，而后哭泣涟涟，哀不能止，左右官员见之亦悲伤不已。 
　　这就是关于汉武帝执法如山的事迹。可见，除了重用酷吏打击皇亲国戚，不法外戚之外，汉武帝对亲情也是非常重视的，但其却能做到法不容情，可谓是一代明君，非虚言矣。 

汉武帝刘彻百谜/惠焕章，贾鹏．—西安：陕西旅游出版社，2004．1