唐太宗如何教育太子李治
惠焕章，杨婧
唐高宗李治是历史上一位守成嗣君，在他统治期间，承太宗之勋业，把贞观盛世继续推向前进，致使唐王朝在政治、经济、法律、军事方面的成果比贞观时期有所扩大，故封建史家称为“永徽之治”，或与“贞观之治”相提并论。岂不知，懦弱的李治之所以有如此成就，这与唐太宗的精心培养密切相关。
贞观十六年四月，李治被立为皇太子。尽管事已如此，但太宗心里仍对李治不甚放心，把大唐江山交给一个仁弱的儿子去打理，总是觉得不踏实。为此，太宗费尽心机，选用了一批元老重臣，组成一个强大阵营的“辅佐”班子，史称“东宫僚属皆盛选重臣”。譬如，以长孙无忌为太子太师，房玄龄为太子太傅，萧瑀为太子太保，李勣为太子詹事兼太子左卫率，李大亮为右卫率，于志宁和马周为太子左庶子，苏勋和高季辅为太子右庶子，张行成为太子少詹事，褚遂良为太子宾客。希望李治能改变自幼就过于宽厚的弱点，便命刘洎、岑文本、褚遂良、马周更替到东宫与太子谈古论今，以提高李治的学识与决断能力。
除了精选师傅，盛选重臣辅弼太子外，太宗还亲自教诲李治。如“尝令太子居寝殿之侧”，以便朝夕相见，频加教导。同时，他还改变了对太子的传统教育方式。过去经师充任太子侍讲，多从抽象的经义出发，照本宣科。而太宗却采取经义结合民间利病之事进行君道教育，“遇物必有诲谕”。如当李治端起饭碗时，太宗对他指点“稼穑艰难”的道理，进而告诉他为了“常有此饭”，必须“不夺其时”，从平凡的家常便饭中引申出重农思想。见李治乘马，便询问李治如何才能常有马骑?李治茫然不知，太宗便开导他说：“不尽其力，则可以常有马也。”见到李治乘船，便告诫他“民犹水，君如舟。水能载舟，亦能覆舟”的道理，借喻舟与水，如同君与民一样势必要相依相存。总而言之，唐太宗善于利用日常衣食住行的生活琐事，寓以深刻的为君治国哲理，教育方法生动活泼，易于收效，使太子李治得益匪浅。
贞观二十二年，太宗亲撰《帝范》12篇，从《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》等篇目来看，大概是系统地总结了自己君临天下的统治经验，颁赐太子李治，以便作他即位时效法的榜样。正如太宗在《帝范序》中告诫李治所言：“居安思危，战战兢兢，若临深而驭朽；日慎一日，思善始而令终。”并慎重地指出：“修身治国，备在其中，一旦不讳，更无所言矣。”在给李治的政治遗言中，太宗对自己进行了恰如其分的评价，认为自己并非“尽善尽美”，而是一个功大于过、益多于损的君王，教育李治勿以他的“深过而治之”。并且在《帝范》中太宗对李治也提出守成的要求：“汝无我之功勋，而承我之富贵，竭力为善，则国家仅安。”
如此以来，作为一名慈父严师的谆谆教诲，在太子李治的心里烙下难以磨灭的记忆，使他懂得了一些治国安民的道理，从一个懵懂无知的懦弱少年成长为一个心怀天下的君主。高宗李治即位初，为了顺应民心，贯彻了太宗“辽东行事并停”的遗诏，宣布“罢辽东之役及诸王木之功”，继续推行贞观时期的休养生息政策，为继承“贞观之治”创造了有利的条件，实现了太宗生前期望守而勿失的宿愿。
唐太宗李世民百谜/惠焕章，杨婧编著．—西安：陕西旅游出版社，2004.1