秦宣太后如何退出政坛
陈景元
要让秦宣太后及“四贵”下台，总得要找到几条像样的理由才行。从《史记·穰侯列传》及其他史料记载中可以看到，这个“四人帮”集团，被人指控的主要罪状，是秦宣太后专制，穰侯等人专权，会改变秦国未来的血统色彩。范雎在与秦昭王密谈时说过：“臣闻秦太后、穰侯用事，华阳、泾阳佐之，卒无秦王。夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒驰骋弋猎，不听政事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国。今上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。见王独立于朝，臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”
所谓“万世之后，有秦国者非王子孙”，它的意思是，如果太后擅政，不予制止和根除的话，秦国就不可能再是嬴姓的秦国，秦国就要变成一个芈姓的秦国了。说秦宣太后的“专制”，这是秦国未来面临危亡、变质的最根本原因，什么是“专制”?“专制”就是“擅行”；什么是“擅行”?“擅行”就是“专行”；什么是“专行”?“专行”就是“独断”；什么是“独断”?“独断”就是“独裁”；什么是“独裁”?“独裁”就是国家的一切大权，为某一人所独揽。芈氏家族主宰了秦国朝政，虽然他们还打着秦国的旗号，但可以说，这已经是芈氏家族一统天下了。
秦宣太后年迈体衰，还掌控着秦国，这是关东六国共知的奇闻怪异，地处八百里秦川的秦人，何尝不是忧心忡忡。这种反常的局面，难道就不能画上一个句号，难道就没有一个尽头?“秦独有太后，安得有王”，这是人们街头巷尾经常议论的话题，也是对过于忠厚怯懦的好人——秦昭王，发自内心的一种同情之心；外人可以说三道四，但关起门来，大家都还是一家人；说一千道一万，秦昭王总是芈太后的亲生骨肉，太后总还是秦昭王的生身之母。不管怎样，人间最可贵的母子亲情，总是存在于最原始的人性之中。或许只有这一点最难得的真情，才能出现最后的转机!
几千年来，在几乎所有史料中，没有一点秦宣太后如何向秦昭王最后交出政权的传闻，也未曾显示有任何进行军事夺权、武力逼宫等非常手段的文字记载。实际情况也是如此。范雎的手里并没有兵权，他只能“动口”，不可能对拥有兵权的“四贵”，真的去“动武”，他只能“感人”而不能“治人”。从秦昭王的本性来说，也不可能对己的“母后”采取非礼行为。既不可以用暴力方式夺权，又要让太后自行退出，这种看似不可调和的矛盾冲突，只有在一种特殊的环境条件之下，才会使得矛盾转化，才会出现奇迹。这个环境条件归结起来只有四个字：“病入膏肓”。
汉代的吕后专权，大臣们怨声载道，但谁都不愿动手，直到自己病危时刻，留下了遗言：“高帝定天下，与大臣约，‘非刘氏王者，天下共击之’。今吕氏王，大臣弗平，我即崩，帝年少……”，这才愿意还权给汉室。唐代的政权被武则天篡夺，朝野奈何不了她，只是“则天将大渐，遗制去帝称”，这才还政于李家，所谓“大渐”，就是疾病甚重，将死之前的“弥留时刻”。清代的慈禧太后，三次“垂帘听政”，握有治国大权，直到临死前一天，才命立醇亲王载沣之子溥仪为新的大清皇帝。
对于秦宣太后而言，在经历了几十年的内外纷争之后，已经是一个疲惫交加、病魔缠身的人了，她无愧于已经做过的往事，但要掌控未来，早就心有余而力不足，一个“死”字，难免经常涌上自己心头。儿孙们天天殷情相侍，也许这种挚诚孝心，终于使宣太后的“天性”大开。正如《论语·泰伯》所言那样：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”中国几乎所有“女主擅权”的始末，都有惊人的相似之处，秦宣太后的一切，无疑是吕后、武则天等女流之辈的“楷模”，后世“女主弥留”时的交权结局，应该发源于早年的秦宜太后，这才是解开历史之谜的钥匙!
他们母子之间，经过一场外人并不知晓的感人对话之后，便出现了一个谁也料想不到的历史奇迹：由宣太后作出安排，让“四贵”彻底移交军政大权，自己也从此退出秦国政坛。宣太后不久真的离开了人世，魂归生她养她的故土。以和平方式处理政权更迭，当然不是没有条件的，一方要让出政权，另一方要作出许多承诺。秦昭王至少要向母亲表白：秦国绝不放弃统一大业，一定要打到楚都了却太后的心愿；一定以母后所希望的传统方式，安排好一切的后事；保证追随母后多年诸位老臣的生命和财产的安全。所有这些，秦昭王实际上都一一照办了。
秦宣太后于公元前265年去世后，穰侯也在咸阳住了近一年的时间，才回到自己被封的河南穰县，颐养天年去了。穰侯离开秦都，千军万马，浩浩荡荡，一路东行，辎车相随，好不风光。在他过关出境验车时，千乘车上，车车都是满载宝器珍怪。秦宣太后的另一个弟弟华阳君——芈戎，相隔4年之后，才移居自己的封邑。秦宣太后的另外两个儿子——高陵君和泾阳君，也相继出关奔赴所封之地。他们都带走了有如王室那样的私家财富。他们走了，楚人的势力并未消失，秦昭王、秦孝文王的妃子，还是楚人，秦始皇的父亲秦庄襄王进入后宫，仍然要穿楚服、行楚礼!
《战国策·秦策·注》记载：“是太后初未尝废，穰侯虽免相而未就国，太后葬后，始出之陶。”这是一个重要材料，它充分地说明，秦宣太后不是被自己儿子“废位”的，她仍然享有作为王室成员的最高礼遇。尤其是秦国“四贵”退出政坛后，还继续留在秦都，使他们能够和秦国后宫其他楚人一起，有机会参加秦宣太后的隆重葬礼。穰侯作为相国主持秦宣太后陵工程的职责，不会被取消，按太后生前遗愿选择墓地、以楚式习俗进行入葬的安排，不会被阻止。宣太后比“四贵”任何一个都拥有更多的财富，她的陵墓不管怎么搞，都不必担心会出现财力上的大问题。
兵马俑真相/陈景元著．—北京：华文出版社，2009.6