研究历史不允许“创作”史料
陈景元
对于各种文献资料，人们从不同的角度，可以进行各种解读，可以提出自己的观点，这在学术争鸣过程中是一种正常的现象。然而，有些人为了一个特定的目的，擅自去制造、篡改一些史料，再以这种所谓的“史料”为依据，去推测、论证某一个问题，以便形成一个特设的结论，这一种不正当的做法，在学术上是完全不可取的。秦宣太后陵位置的确定，是揭开秦俑真相的核心问题，核心问题要用核心材料加以论证，任何虚构的、人为制造的不实史料，在严肃的学术争鸣讲坛上，不应有它的立足之地。总之，双方在论证新的观点时，都应该拿出真实的材料来。
1983年7月25日，为了证实秦宣太后陵不在骊山北麓地区，秦俑馆在一个材料上宣称：“史书明载，宣太后陵在今灞水之阳骊山西端的白鹿原，即今西安市东之洪庆附近，其地距秦俑坑约20余里，两者显然风马牛不相及，难以想象宣太后是秦俑坑的真正主人。”这个材料之所以不真实，恰恰就在“史书明载”这四个字上。按照常理，所谓的“史书明载”，是指一段完整的古代史料，它不需要经过任何人的解释，就能准确无误地表达出真实的含义。然而，所谓“宣太后陵在今灞水之阳骊山西端的白鹿原”的这一个“史书明载”材料，却是找不到任何可靠出处的。
秦俑馆李诠先生，在撰写一个《纪要》材料中，也“造”出了一条令人惊讶的“史料记载”，并将它正式公布于世。在1984年12月11日的《陕西日报》上，他说“芷阳，在西安市东的白鹿原一带，这是骊山的西端，秦代后期帝、后陵，如昭裂王、庄襄王、帝太后等多葬于此。宣太后葬地在芷阳，即现在西安市洪庆一带，不在临潼县东的骊山。其具体位置，还有待于考古发现。《史记》原文‘葬芷阳骊山’，《史记正义》注说，骊山在新中县南十四里，而不是说宣太后陵在县南十四里。如果说县南十四里指的是宣太后陵，那么这个陵，就要在骊山山顶上了。”
仅仅从字面上看，话是说得有理有据，也挑不出什么大的差错来。然而，从学术论证材料的正确性、可靠性这个角度看，李诠先生文章存在的问题，实在是太多、太大了。关于芷阳的地点，是不是一定要限定在白鹿原附近芷阳城的一个点上，还是应该扩展到芷阳全县的范围去认识，前面已有论述。因此，李诠先生立论的基点，就是不可靠的。其次，说“秦代后期帝、后陵，如昭襄王、庄襄王、帝太后等多葬于此”的话，也让人难以苟同，因为秦代的纪年只有短短十几年时间，秦昭王、庄襄王等人，怎么能够称为秦代后期的帝王?
更为严重的问题，还在于李先生大胆地“创作”了一段“历史记载”。他文中那段“《史记正义》注说，骊山在新丰县南十四里”的话，在《史记正义》的原文里，是绝对不存在的。如果他提出的这一说法是可靠的话，有谁再坚持“宣太后陵在县南十四里”，那么这个人的言行，无论如何都逃不脱被“一脚踩在地下”的可悲命运，接踵而来的便是被考古界人士的否定。在这种情况下，谁要是再去坚持“秦宣太后陵在县南十四里”的观点，立即就会被斥责。应该说，这种做法在学术上是很不可取的。
有人问：在《史记正义》里能不能找到“骊山在新丰县南十四里”的史料记载呢?在测绘部门实际测出的地形图上，能不能用比例尺量出“新丰县南十四里”的地方，就是骊山的实际位置呢?在李诠发表文章的23年之后，应该到最后揭开这个“谜底”的时候了。骊山的位置到底在哪里?请大家先看《史记·秦本纪》“宣太后……葬芷阳骊山”记载后面《史记正义》注“在雍州新丰县南十四里”的这一段话；请大家再看《史记·周本纪》“周幽王举烽火征兵，兵莫至，遂杀幽王骊山下”记载后面《史记正义》注“骊山在雍州新丰县南十六里”的这一段话。
大家看到了吧!在《史记正义》中，“骊山在雍州新丰县南十六里”的记载，是有正式的史料出处的，它与“在雍州新丰县南十四里”的秦宣太后陵之间，还有一段相当的距离。而在李诠的文章中却像煞有介事地说：如果“县南十四里指的是宣太后陵，那么这个陵，就要在骊山山顶上了”，这话说得也太不合逻辑了吧?连自己都说“新丰”与骊山相距十四里，义怎么能说“新丰”南十四里的宣太后陵会跑到骊山山顶上去呢?况且，“新丰”与骊山山脚还有“十六里的距离”啊!所以，“在雍州新丰县南十四里”的地方，确实是指秦宣太后陵位置而言的。
要特别强调指出的是，在《史记正义》以及其他任何一种史料中，仅仅只有“骊山在雍州新丰县南十六里”的明确记载，从来就没有出现过“骊山在雍州新丰县南十四里”这样的文字资料。由此可见，当前出现的这一段“骊山在雍州新丰县南十四里”的所谓“史料记载”，完全是一些人暗箱操作出来的，用这种方法形成的“史料”，居然还堂而皇之地对外进行公布，还说它的原始出处在《史记正义》的史料当中。问题是有关“骊山在雍州新丰县南个四里”的十几个字，无论哪一位权威的考古学家，要让它在古代典籍上找到落脚点，看来是绝对不可能的。
历史上留下的“芷阳”史料，是非常之多的。在这些“芷阳”史料中，又可分为“芷阳故城”的史料和“芷阳故县”的史料，它们之间的关系是，芷阳城在芷阳县的范围之内。历史上留下的“骊山”史料，也是非常之多的。在这些“骊山”史料中，又可分为“骊山之作”史料和“骊山地域”史料，它们之间的关系是，骊山之作(秦始皇陵)位于骊山的北麓地区。凡是从事研究秦汉考古、秦汉历史、秦汉地理、秦汉建筑的专家学者们，对有关芷阳、骊山的所有史料，都应该有全面、系统的认识和了解才对，千万不能顾此失彼、留有缺口，从而出现很多考证上的失误。
兵马俑真相/陈景元著．—北京：华文出版社，2009.6