大漠中出现了怎样的奇迹
作者:王嵘
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塔里木河这位历史巨人,
曾为每一个时代的演进推波助澜,
为每一个文明的结晶鼓号呐喊。
塔里木河造就了龟兹古代石窟群,
滋育着一个世界奇观。
塔里木河是龟兹古代文明的摇篮。
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大漠中出现了怎样的奇迹
走进一个个洞窟,犹如进入一个个历史时代。
每一个洞窟,都是一个朝代精神的符号,一个文化实体的摹本,一个历史文明的缩影。人们可以从中解读出迥然不同的美学代码:雄浑的两汉,狂放的魏晋,拙朴的北朝,富丽的隋唐,理性的宋,神秘的元……
塔里木河这位历史巨人,曾为每一个时代的演进推波助澜,为每一个文明的结晶鼓号呐喊。
塔里木河造就了龟兹古代石窟群,滋育着一个世界奇观。
塔里木河是龟兹古代文明的摇篮。
充沛的水源、发达的农业、优越的物质基础,为龟兹文明的高度发展提供了条件。公元383年,前秦苻坚派大将吕光攻入龟兹,“见宫室壮丽……家有蒲桃酒,或至千斛,经十年不败”,“龟兹居三十六国之中,天骥龙骑,腰裹丹髦,万计盈厩”。《汉书》和《魏书》等文献,记载了龟兹出产铜、铁、铅、黄金,能铸铁。《水经注·河水篇》引道安《西域记》云:“屈茨(龟兹异译)北二百里有山,夜则光明,昼日但烟,人取此山炭,冶此山铁,恒充三十六国用。”社会的富庶,支撑起佛教的隆盛,先进的手工业,提供了开凿石窟的锐利工具。正因为如此,才能在山清水秀的悬崖峭壁上开凿气势宏大的石窟寺群;也才能使佛教造型艺术精益求精,发扬光大。
龟兹石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和大同云冈石窟齐名,而又独树一帜。它建筑在塞外荒漠之上,这本身就是一个奇迹。
龟兹石窟群已编号的洞窟总数为五百七十多个,由克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞、森木塞姆千佛洞、克孜尔尕哈千佛洞以及玛札伯特、台台尔等千佛洞组成。千佛洞是石窟寺的俗称,这些石窟构筑了规模巨大、建筑雄伟、体系完整、内容丰富、艺术精美、技艺高超的龟兹艺术宝库。
这些石窟寺的名称,并非原有,而是近代维吾尔族民间根据地形情状而加的。如克孜尔是维吾尔语红色的意思,大概是石窟坐落的雀尔塔格山呈褐红色,在朝晖夕照中将山脚下的木札提河映成胭脂红,故而得名“克孜尔”千佛洞。库木吐拉意为“沙漠中的烽火台”,这里断崖千尺,临流据险,气象嵯峨,在绝壁叠嶂后面沙漠中耸立着高大的烽火台,所以叫“库木吐拉”千佛洞。森木塞姆是维吾尔语“细水流出”的意思,石窟开凿在犬牙交错的崖壁上,山沟里芦苇丛生,有小溪流过,因此得名“森木塞姆”千佛洞。克孜尔尕哈是维语“姑娘留在这里”的意思,这里流传着一位姑娘遇害的故事,是后来维吾尔民间附会的传说,故取名“克孜尔尕哈”千佛洞。
龟兹石窟群主要由以上四处石窟组成,其中克孜尔千佛洞规模最大、洞窟最多、保存壁画一万平方米,是龟兹石窟群的主体。
石窟是由佛寺建筑、雕塑、壁画组成的相互关联、有机结合的整体。洞窟形制多种多样,有供礼拜的大像窟和中心柱窟,有供高僧讲经说法的精合,有供禅僧坐禅的禅室以及贮存粮食物品的仓库等等,整个石窟俨然是一个可供僧尼礼佛、讲经、坐禅和起居生活的小社会。许多这样的石窟就构成了庞大的龟兹石窟群。
石窟寺中雕塑、壁画的题材,包括佛、菩萨、佛徒四众、天龙八部、四相图、天象图、飞天、天宫伎乐、佛传故事、本生故事、因缘故事、经变图画等,还有大量动物花鸟、山水树木、供养人像、装饰图案以及农耕畜牧、狩猎乘骑、舟船车辆、窟寺建筑等等,是古代龟兹社会生活和佛教幻景的大千世界。每一个走进洞窟的人,都会感觉到被包围在浓厚的佛界气氛中。
走进克孜尔千佛洞的大像窟,似一下子就走进了近两千年之前的东汉。这是龟兹石窟普遍建造的大像窟,露天的大龛依山而开,龛下面有大立佛一尊。左右侧壁,分别塑造的彩绘佛像三至五列。宏伟的外殿高达20米,抬头仰望,穹形窟顶画满了伎乐飞天,色彩斑斓,气韵生动,仿佛那美妙的仙界乐音还在穹顶震响,天际缭绕。
西域古寺探秘/王嵘著.-成都: 四川文艺出版社, 2007 ;塔里木河