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在真理标准问题大讨论中 |
陕西省陕甘宁研究会,崔晓民,崔利民,温若谷 |
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“离开实践,理论一文不值。马列读得多,但不同实践结合,那有什么用处呢?” 1978年5月,《实践是检验真理的唯一标准》一文在《光明日报》发表后,在全国引起了强烈的反响,掀起了关于真理标准问题的大讨论。 一部分人受“文革”的影响,思想僵化,依然信奉“两个凡是”的观点,即“凡是毛主席的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。对《实践是检验真理的唯一标准》持批判态度,硬说这篇文章在理论上是错误的,在政治上产生了很坏的影响,是要砍倒毛泽东思想的红旗。中央主管思想理论工作的领导人则一再召开会议,点名批评,并一再下禁令,要求“下不为例”。 一部分人认为,如果按照“两个凡是”的观点,“文化大革命”是毛主席发动和领导的,打倒刘少奇、批判邓小平、打倒一大批老干部,把人民群众到天安门广场悼念周总理、声讨“四人帮”的活动定为反革命事件等等,都是毛主席定的或是经他同意的,这些都要“坚决维护”。“以阶级斗争为纲”是毛泽东提出来的,也要“始终不渝地遵循”。那么,“文革”十年所制造的一系列冤假错案,就永远不可能得到平反昭雪,中国就真正成了灾难深重的国家,就永远不可能把工作重点转移到现代化建设中来。因此,他们迫切要求纠正“文革”的错误、解决“文革”的遗留问题,迫切要求解放思想、拨乱反正,坚决支持《实践是检验真理的唯一标准》的观点。 在此关键时刻,邓小平对这场讨论给予了及时而有力的支持。他在1978年6月2日全军政治工作会议的讲话中,着重阐述毛泽东关于实事求是的观点,批评在对待毛泽东和毛泽东思想问题上“两个凡是”的错误态度,号召“一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒,拨乱反正,打破精神枷锁,使我们的思想来个大解放”。 从6月开始,习仲勋就在广东省组织开展了真理标准问题的大讨论。6月30日,他在大讨论总结讲话中强调:“离开实践,理论一文不值。马列读得多,但不同实践结合,那有什么用处呢?”当时,解放思想与“两个凡是”正在交锋,胜负还未见分晓,如果表态不当,就可能影响到自己的政治命运。这对刚刚复出重新走上领导岗位的他来说,确实冒着很大的政治风险。但是,他不怕再次被打倒,公开支持实践标准的观点,表现出了一个无产阶级革命家的博大胸怀。 1979年3月,习仲勋在回忆这一段历史时谈道:“那一段大家都心有余悸,我也心有余悸。北京有同志见到了我,说我对真理标准问题表态早了。你不表态人家不知道你是啥态度,你表了态大家就知道了这个底。”习仲勋的这段话,说明了在1978年开展的真理标准问题大讨论的严肃性和严重性,这不只是一般的学术讨论,而是一场政治较量,事关国家今后的大政方针和前途命运。 在广东省,习仲勋是第一个站出来公开表态的人,在全国省级负责人中,也是为数不多的人之一。 |
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习仲勋的故事/陕西省陕甘宁研究会,崔晓民,崔利民,温若谷编著.—西安:陕西人民出版社,2009 |
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